三宿桑阴

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• 史鱼黜殡

  《韩诗外传》卷七：“昔卫大夫史鱼病且死，谓其子曰：‘我数言蘧伯玉之贤而不能进，弥子瑕不肖而不能退，死不当居葬正堂。殡我于室足矣。’卫君问其故，子以父言闻。君召伯玉而贵之。弥子瑕退之，徙殡于正堂。”后遂

• 征大宛

  《汉书．西域传上》：“大宛国，王治贵山城，去长安万二千五百五十里。”“宛别邑七十余城，多善马。马汗血，言其先天马子也。张骞始为武帝言之，上遣使者持千金及金马，以请宛善马。宛王以汉绝远，大兵不能至，爱其

• 九万清风

  源见“鲲鹏展翅”。比喻有助于奋进腾达的大好形势。宋赵彦端《绛都春．别张子仪》词：“此自君家旧物，看九万清风，为君掀举。”

• 故物毡

  同“青毡故物”。宋陆游《初寒》诗：“薄米全家粥，空床故物毡。”

• 满箧谤书

  同“谤书盈箧”。清黄遵宪《李肃毅侯挽诗》之四：“满箧谤书疑帝制，一床踞坐骂儒冠。”

• 柏台

  同“柏梁台”。南朝 梁江淹《奏记南徐州新安王》：“齐石即抚，无待巴人之唱；柏台已构，宁俟不才之木。”唐李峤《奉和幸长安故城未央宫应制》：“今日联章处，犹疑上柏台。”源见“乌府”。指御史台。唐张九龄《酬

• 柯亭笛

  南朝．宋．范晔《后汉书．蔡邕传》注引晋张骘《文士传》：“（蔡）邕告吴人曰：‘吾昔尝经会稽高迁亭（又名柯亭、千秋亭），见屋椽竹东间第十六可以为笛。取用，果有异声。’”晋．干宝《搜神记》卷十三：“蔡邕尝至

• 焚典坑儒

  同“焚书坑儒”。《明成化说唱词话丛刊．花关索出身传》：“秦皇独霸诸侯城，焚典坑儒丧圣文。”见“焚书坑儒”。《明成化说唱词话丛刊·花关索出身传》：“秦皇独霸诸侯城，～丧圣文。”【词语焚典坑儒】 　成语：

• 鹤归华顶

  同“鹤归华表”。唐喻凫《赠张?处士》诗：“许鹤归华顶，期僧过石桥。”

• 黑漆皮灯笼

  元代歌谣中讽刺官吏贪赃纳贿，置民间疾苦于不问，谓之“黑漆皮灯笼”。元代陶宗仪《辍耕录》卷十九记载：元朝至正年间，朝廷遣使去各地了解民间疾苦，使者却贪赃纳贿，恣肆搜刮，于是百姓讥刺道：“官吏黑漆皮灯笼，