源见“三足乌”。又《初学记》三十引三国 吴薛综《赤乌颂》:“赫赫赤乌,惟日之精。”后因以“赤乌”为太阳的代称。唐白居易《劝酒》诗:“天地迢迢自长久,白兔赤乌相趁走。”《金瓶梅词话》二七回:“到了那赤乌
42` 同“汉箧亡书”。清钱谦益《跋宋版〈左传〉》:“其脱落在未归文靖之前,不知又几何年也!不图一旦顿还旧观,羽陵之蠹复完,河东之亡再觏。”
源见“结草以报”。指择善而从,恩泽他人。晋孙绰《喻道论》:“魏颗从治而致结草之报,子都守信而受骢骥之锡。”
旧题汉.玄伶《赵燕外传》:“(帝)谓嬺曰:‘吾老是乡矣,不能效武皇帝求白云乡也。’”汉成帝刘骜自得赵飞燕、赵合德姊妹后,贪恋女色,自称愿老温柔乡,不复求“白云乡”。白云乡,指仙道所居处,即亦称白云穴。
见〔有国有家者,不患寡而患不均,不患贫而患不安〕。
《诗.小雅.谷风》:“将恐将惧,置予于怀。”郑玄笺:“置我于怀,言至亲己也。”后以“置怀”指放在心上。《宋书.臧质传》:“何文敬趋走厮养,天性愚狡,质迷其奸谄,置怀委仗,遂外擅威刑,内游房室。”【词语
见“真知灼见”。【词语真知卓见】 成语:真知卓见汉语大词典:真知卓见
同“抱蔓摘瓜”。《“五四”爱国运动资料.陕西学生一九一九年五月三十日通启》:“狡日思逞,岂仅得一青岛而可以餍其欲哉?将见摘瓜抱蔓,舐糠及米,着着进逼,而无已时。”并列 比喻一步一步地收取,直到取尽。语
宋.苏轼《书摩诘〈蓝田烟雨图〉》:“味摩诘(王维)之诗,诗中有画;观摩诘之画,画中有诗。”形容诗歌形象地描写景物,使读者如置身图画中。宋.胡仔《苕溪渔隐丛话前集.六一居士下》引蔡絛《西清诗话》:“丹青
《书.大诰》:“厥父灾,厥子乃弗肯播,矧肯获。”因以“播获”喻子孙继承父祖之业。《资治通鉴.宋明帝泰始三年》:“裴子野论曰:高祖虮虱生介胄,经启疆埸,后之子孙,日蹙百里,播获堂构,岂云易哉!”【词语播