唐．欧阳询等编修《艺文类聚》卷四十三引汉．司马相如《琴歌》：“相如游临邛，富人卓王孙家，有女文君新寡，窃于壁间见之。相如因以琴歌挑之曰：‘凤兮凤兮归故乡，游遨四海求其皇（通凰）。有艳淑女在此房，何缘交接为鸳鸯？凤兮凤兮从我栖，得托字尾永为妃。（字，女子许嫁叫做字。尾，随从的意思。妃，同配，相配为偶。）交情通体心如谐，中夜相从知者谁？’”
“凤求凰”是司马相如向卓文君求爱时所唱的一首恋歌。旧时以“凤求凰”常比喻男子向淑女求爱，多用于赞诵男女自由婚恋结合之事。
清．蒲松龄《聊斋志异．宦娘》：“愿聆雅奏拜门墙，暗里良缘撮合忙；绣阁焚香操缦候，分明一曲凤求凰。”
以瓦为灶：以绳系床，形容家庭极其贫困。清代曹雪芹《红楼梦》第一回：“茅椽蓬牖，瓦灶绳床。”
比喻利害关系密切，休戚与共。公元前658年，晋献公曾借道于虞以伐虢，虞大夫宫之奇谏之不听，致使虢失下阳之地。三年后，晋献公再次借道伐虢。宫之奇知道后，又向虞君进谏。他说，虢国是我国的领邦和屏障，虢如被
源见“郤诜丹桂”。代称试院。唐王建《送薛曼应举》诗：“子去东堂上，我归南涧滨。”【词语东堂】 汉语大词典：东堂
《庄子．盗跖》：“（跖谓孔丘曰）人上寿百岁，中寿八十，下寿六十，除病瘦死丧忧患，其中开口而笑者，一月之中不过四五日而已矣。”柳下跖告诉孔丘说，人生在世，应该懂得通达人情世道，譬如目欲视色，耳欲听声，口
同“潘郎老”。宋刘克庄《摸鱼儿．海棠》词：“霜点鬓，潘令老，年年不带看花分。”
《孟子．滕文公上》：“有为神农之言者许行，自楚之滕。……文公与之处，其徒数十人皆衣褐，捆屦织席以为食。”陈相用许行的话，提出“贤者与民并耕而食”的观点，孟子认为社会生产必有分工，于是提出质问：“许子必
源见“王母蟠桃”。神话传说中供西王母等仙人食用的桃。亦泛称桃树或桃实。唐孟浩然《清明日宴梅道士房》诗：“丹灶初开火，仙桃正发花。”【词语仙桃】 汉语大词典：仙桃
《新唐书．列女传．贾直言妻董氏》：“（贾直言）妻董。直言坐事，贬岭南，以妻少，乃诀曰：‘生死不可期，吾去，可亟嫁，无须也。’董不答，引绳束发，封以帛，使直言署，曰：‘非君手不解。’直言贬二十余年乃还，
方进：翟方进，字子威，汉成帝时丞相。陂(bēi卑))：围有堤障的水泽。汉成帝时，河南汝阳有一名叫鸿隙的水泽，因为有它的润泽与灌溉，汝阳郡土地丰饶肥沃。后来，因关东地区几次洪水泛滥，鸿隙陂积水四溢，造成
南朝梁．吴均《续齐谐记》：“汉宣帝以阜盖车一乘赐大将军霍光，悉以金铰具。至夜，车辖上金凤凰辄亡去，莫知所之，至晓乃还。如此非一，守车人亦尝见。后南郡黄君仲北山罗鸟，得凤凰，入手即化成紫金，毛羽冠翅，宛