凭轼平齐
源见“食其下齐国”。指儒士游说取胜。南朝 梁 戴暠《从军行》:“登山试下赵,凭轼且平齐。”
源见“食其下齐国”。指儒士游说取胜。南朝 梁 戴暠《从军行》:“登山试下赵,凭轼且平齐。”
同“玉笋班”。《镜花缘》六七回:“颂椒语拙,得联玉笋之班;咏絮才疏,许侍珠樱之宴。”
《诗.小雅.节南山》:“弗躬弗亲,庶民弗信。”后以“躬亲”谓亲自、亲身从事。汉董仲舒《春秋繁露.为人者天》:“躬亲职此于上,而万民听生善于下矣。”孙中山《孙文学说》七章:“君不必事事躬亲。”【词语躬亲
《淮南子.天文训》:“日出于旸谷,浴于咸池。”后以“浴日”指太阳从水面升起。唐张说《奉和圣制初入秦川路寒食应制》:“香池春溜水初平,预欢浴日照京城。”【词语浴日】 汉语大词典:浴日
同“映雪”。唐骆宾王《上兖州刺史启》:“每蟋蟀凄吟,映素雪于书帐。”
《淮南子.道应训》:“轮扁斫轮于堂下,释其椎凿,而问桓公曰:‘君之所读者何书也?’桓公曰:‘圣人之书。’轮扁曰:‘其人焉在?’桓公曰:‘已死矣?’轮扁曰:‘是直圣人之糟粕也。’”后因以“诗书粕”称圣贤
连动 然,通“燃”。形容生活贫穷仍坚持学习。北齐·颜之推《颜氏家训·勉学》:“梁世彭城刘绮,交州刺史勃之孙,早孤,家贫,灯烛难办,常买荻尺寸折之,~。”△褒义。多用于描写勤奋好学。→然糠自照 燃松读书
同“五车书”。明无名氏《精忠记.赏春》:“五车经史藏心腹,百万貔貅掌握中。”
汉刘向《列女传.邹孟轲母》:“邹孟轲之母也,号‘孟母’。其舍近墓。孟子之少也,嬉游为墓间之事,踊跃筑埋。孟母曰:‘此非吾所以居处子也。’乃去。舍市傍,其嬉戏为贾人衒卖之事。孟母又曰:‘此非吾所以居处子
《礼记.檀弓下》:“今之君子,进人若将加诸膝,退人若将队(坠)诸渊。”后以“加膝坠渊”谓用人爱憎无常。清钱谦益《王季木墓表》:“世之惜季木者,以谓意气太盛,肺肠太热,善善恶恶,或谥而为加膝坠渊,以贻小
子推:春秋时晋国人,姓介名推。股:犬腿。汉代韩婴《韩诗外传》卷十:“晋文公重耳亡……无粮,馁不能行。子推割股肉以食重耳,然后能行。”亦作介之推,事亦见《庄子.盗跖篇》。重耳:晋国公子,因国乱逃亡,经历