刘阮重来
同“重来天台”。《宦海》五回:“画眉窗下,孔雀屏前,天台之刘 阮重来。”
同“重来天台”。《宦海》五回:“画眉窗下,孔雀屏前,天台之刘 阮重来。”
同“井中车辖”。宋曾巩《送程公辟使江西》诗:“客来尚喜井投辖,主礼宁论烛飞炧。”
指攻取乱国。《左传.襄公十四年》:“仲虺有言曰:‘亡者侮之,乱者取之,推亡固存,国之道也。’君其定卫以待时乎!”
源见“王乔控鹤”。指得道成仙。南朝 齐孔稚珪《褚先生伯玉碑》:“是以子晋笙歌,驭凤于天海;王乔云举,控鹤于玄都。”【词语控鹤】 汉语大词典:控鹤
同“尸位素餐”。宋王禹偁《让西京留守表》之二:“非不眷恋明代,盖忧逼近死期,述度德量力之心,减尸禄素餐之咎。”并列 ①白领俸禄而无所事事。汉·刘向《说苑·至公》:“久践高位,妨群贤路,~,贪欲无厌。”
源见“中圣人”。泛指酒。宋朱槔《三山次潘静之升书记韵》:“且倾徐邈圣贤酒,不问陈登上下床。”
源见“挥戈回日”。形容强有力的气势。唐李德裕《题剑门》诗:“奇峰百仞悬,清眺出岚烟。迥若戈回日,高疑剑倚天。”
源见“乘桴浮海”。指航海远去。清赵执信《始见海》诗:“蠡测亦云妄,桴泛将安归?”
《晋书.阮籍传》:阮籍字嗣宗,“嗜酒能啸。”“籍本有济世志,属魏晋之际,天下多故,名士少有全者,籍由是不与世事,遂酣饮为常。”三国魏.阮籍原本有济世之志,因生当朝代更替的混乱之际,天下名士难得保全,阮
绳绳:相承不绝的样子。 形容子孙繁衍。语出《诗.大雅.抑》:“子孙绳绳,万民靡不承。”鲁迅《华盖集续编.无花的蔷薇之二》:“屠杀者虽然因为积有金资,可以比较长久地养育子孙,然而必至的结果是一定要到的
《山海经.西山经》:“上申之山,上无草木,而多硌石,下多榛楛,兽多白鹿。其鸟多当扈,其状如雉,以其髯飞,食之不眴目。”据《山海经》载有一种叫当扈鸟,能用髯来飞行。后遂用为咏当扈之典。唐.许敬宗《奉和执