镌（ ㄐㄩㄢ juān ）：凿刻。顽石：谓无彩色光泽、体粗质钝之石块。 劝你不必镌刻顽石为自己树碑立传，路上行人的嘴就是活的记功碑。 表示真正的丰碑，应当镌刻在人们的心里。语出宋．普济《五灯会元．卷一七．太平安禅师》：“劝君不用镌研石，路上行人口似碑。”《金瓶梅》七七回：“西门庆即令陈敬济把全抄写了一本，与大舅拿着。即差玳安拿帖送邸报往荆都监、周守禦鵩两家报喜去。正是：劝君不费镌研石，路上行人口似碑。”也单引〔路上行人口似碑〕。明．高则诚《琵琶记．散发归林》：“事须近礼，怎使声势？休道朝中太师威如火，那更路上行人口似碑。”《石点头．贪婪汉六院卖风流》：“常言道：‘钟在寺里，声在外边’。又道：‘路上行人口是碑’。好歹少不得有人传说，如何禁得人口嘴呢？”《金瓶梅》八一回：“张安说：老爹死了，明日三月初九日是断七。’这韩道国听了，说：‘可伤可伤，果然路上行人口似碑，话不虚传’。”
源见“鹭序鵷行”。本指朝臣的行列，亦泛指行列。清孔尚任《桃花扇．哄丁》：“趋跄环佩，鵷班鹭序旋转。”
同“湘山祠”。明何景明《寄岳阳庞推官》诗：“轩辕台上清风树，湘女祠边日暮花。”【词语湘女祠】 汉语大词典：湘女祠
源见“谢家咏雪”。六出花，即雪花。雪为六瓣，故称。用以咏梅花。闽徐夤《梅花》诗：“玄冥借与三冬景，谢氏输他六出花。”
源见“侯嬴抱关”。守城门。借指职位卑微。晋陶潜《读史述九章．韩非》：“君子失时，白首抱关。”宋苏轼《次韵胡完夫》：“青山别泪尚斓斑，十载江湖困抱关。”【词语抱关】 汉语大词典：抱关
《礼记．礼运》：“四体既正，肤革充盈，人之肥也；父子笃，兄弟睦，夫妇和，家之肥也；大臣法，小臣廉，官职相序，君臣相正，国之肥也。”孔颖达疏：“此一节明人及国家天下等皆悉肥盛，所以养生送死，常事鬼神。”
《晋书．王羲之传》记载：东晋琅邪王家人才辈出，其中王导从子王羲之为著名书法家。羲之生七子，有五人知名，如王徽之、王献之等。王家，指东晋琅邪王世家族，为世代旺族，人才辈出。特别是王羲之父子，广有才名。后
《礼记》卷九《孔子闲居》：“子夏曰：‘敢问何谓三无私？’孔子曰：‘天无私覆，地无私载；日月无私照。’”子夏问孔子什么是三无私？孔子回答说：“天覆盖万物，地运载一切，日月普照大地。这三者公平无私，是为“
源见“辽东鹤”。喻久游返乡之人。清钱谦益《仙坛唱和诗》之七：“残生却似重归鹤，退士浑如未见龙。”
同“调鼎”。商，殷商。宋方岳《瑞鹤仙．寿丘提刑》词：“但丁宁，留取微酸，调商鼎也。”
同“安车软轮”。晋皇甫谧《高士传．申屠幡》：“前后凡蒲车特征，皆不就。”【词语蒲车】 汉语大词典：蒲车