《宋史．苏轼传》：“苏轼尝自谓，作文如行云流水，自行于所当行，止于所不可不止，虽嬉笑怒骂之辞，皆可书而诵之。”
北宋大文学家苏轼，曾自称自己的文章如行云流水，即便是不拘规格信手所写的嬉笑怒骂之辞，都具有文彩。后用为比喻写文章不拘规格，信手拈来，都具文彩。
宋．黄庭坚《豫章集》十四《东坡先生真赞》：“东坡之酒，赤壁之笛。嬉笑怒骂，皆成文章。”
主谓 形容不拘一格，任意发挥，尽情抒发，都能做成好的文章。宋·黄庭坚《东坡先生真赞》：“东坡之酒，赤壁之笛，～。”清·薛雪《一瓢诗话》：“苏眉山天才俊逸，潇洒风流，～。”△常用于写作。也作“喜笑怒骂，皆成文章”。
《庄子．逍遥游》：“藐姑射之山，有神人居焉，肌肤若冰雪，淖约若处子。不食五谷，吸风饮露。乘云气，御飞龙，而游乎四海之外。其神凝，使物不疵疠而年谷熟。”郭庆藩集释：“冰，古凝字。肌肤若冰雪，即《诗》所谓
同“鄂君被”。唐顾况《悲歌》之二：“越人翠被今何夕，独立沙边江草碧。”
同“贾生涕”。唐杨炯《广溪峡》诗：“庸才若刘禅，忠佐为心腹。设险犹可存，当无贾生哭。”
同“枕中鸿宝”。唐周渭《赠龙兴观主吴崇岳》诗：“枕中经妙谁传与，肘后方新自写将。”
载：年。逢：遇。一千年也遇不到一次。原形容极不平常，现多形容机会难得与可贵。庾果之(441－491年)，字景行，新野(今河南新野)人。幼时家贫，但意志坚定，每日吃杂菜生活，仍博涉文、义。齐武帝征为尚书
意谓行为正派的人，心地光明磊落；而不正派的人，则经常忧愁不安。这是孔子对学生谈自己的为人体会。他说，有学问，有道德的人，胸怀宽广，无所畏惧；而行为不端、品格卑下的人倒经常忧心忡忡，疑人疑鬼。【出典】：
紫陌：旧称皇城的道路。红尘：指闹市的飞尘。 大路上车尘扑面，都道是游人看花归来。 形容帝京的繁华景象。语出唐．刘禹锡《元和十一年自朗州召至京，戏赠看花诸君子》：“紫陌红尘拂面来，无人不道看花回。玄
《庄子．马蹄篇》：“马，蹄可以践霜雪，毛可以御风寒。龁草饮水，翘足而陆，此马之真性也。……及至伯乐，曰：‘我善治马。’烧之，剔之，刻之，雒之。连之以羁絷，编之以皂栈，马之死者十二、三矣！饥之，渴之，驰
《史记．刺客列传》载：荆轲刺秦王失败后，其友高渐离以善击筑闻于秦始皇。秦始皇矐其目，仍使击筑。高渐离乃以铅置筑中，伺机举筑扑击秦始皇，不中被诛。后以“置铅击筑”为抗暴复仇的典故。明张凤翼《红拂记．同调
源见“谷口子真”。指隐居之所。唐钱起《岁暇题茅茨》诗：“谷口逃名客，归来遂野心。”元杨奂《得邳大用书复寄》诗：“谷口知何似，他年愿卜邻。”【词语谷口】 汉语大词典：谷口