比喻要把事情办好，必须事先作好准备。孔子的学生子贡问怎样才能实行仁。孔子说，工匠要想把活干好，必须先把工具磨锋利。住在一个国家，就要给有德行的大夫效劳出力，同有德行的士交朋友。
【出典】：
《论语·卫灵公》：“子贡问为仁。子曰：‘工欲善其事，必先利其器。居是邦也，事其大夫之贤者，友其士之仁者。’”
【例句】：
唐·皇甫湜《答李生书》之一：“工欲善其事，必先利其器。足下方伐柯，而舍其斧，可乎哉?”
其他 工匠想要做好活，一定先要使工具精良。泛指事先做好准备。语出《论语·卫灵公》：“子贡问为仁。子曰：‘工欲善其事，必先利其器。居是邦也，事其大夫之贤者，友其士之仁者。’”鲁迅《琐记》：“论文题目也小有不同，譬如‘～’论，是先前没有做过的。”△用于描写防范准备。
同“鸡鸣戒旦”。宋徐铉《和张先辈见寄》之二：“鸡鸣候旦宁辞晦，松节凌霜几换秋。”见“鸡鸣戒旦”。宋·徐铉《和张先辈见寄》2：“～宁辞晦，松节凌霜几换秋。”【词语鸡鸣候旦】 成语：鸡鸣候旦汉语大词典：
唐．孟棨《本事诗．嘲戏》：“回波尔时栲栳（音kǎo lǎo舆车称栲栳），怕妇也是大好；外边只有裴谈，内里无过李老（唐中宗李显）。”回波词为舞乐名，唐中宗时造。六言四句，开头例有“回波尔时”四字，所以叫
《诗．周颂．载芟》：“播厥百谷，实函斯活。”孔颖达疏：“函者，容藏之义，故转为含，犹人口含之也。活者，生活，故为生，言种子内含生气，种之必生也。”后因以“函活”指秧苗成活。明宋应星《天工开物．稻灾》：
同“孔鲤趋庭”。唐李商隐《五言述德抒情诗献杜仆射相公》：“过庭多令子，乞墅有名甥。”或指父训。宋沈作喆《寓简》卷四：“然则白(李白)之狂逸不羁，盖亦过庭之所致也。”亦喻指长辈的教训。《后汉书．李膺传》
比喻升官十分迅速。出自唐傅游艺的事迹，傅游艺，卫州汲(今河南汲县)人。载初元年(689年)为合宫主簿，左肃政台御史，除左补阙。后上书诡称符瑞，劝武后当皇帝。为此受到武后赏识，升为给事中，三个月后又升任
《后汉书．朱浮传》载：东汉初，朱浮为大将军幽州牧，负责讨定北边。渔阳太守抗命，朱浮写信给他说：“今天下几里，列郡几城，奈何以区区渔阳而结怨天子，此犹河滨之人捧土以塞孟津，多见其不知量也。”后以“捧土”
源见“沤麻”。泛指勇猛善斗之士。唐韩愈《斗鸡联句》：“毒手饱李阳，神槌困朱亥。”【词语李阳】 汉语大词典：李阳
源见“管窥蠡测”。用锥子刺地来测量地的深浅。比喻见识浅陋，所知甚少。《韩诗外传》卷十：“〔中庶子〕又曰：‘……踰跗之为医也，搦脑髓，爪荒莫，吹区九窍，定脑脱，死者复生。子之方岂能若是乎？’扁鹊曰：‘不
唐杜甫《春日忆李白》诗：“清新庾开府，俊逸鲍参军。”后以“清新俊逸”指清美新颖，不落俗套。宋曾巩《馆中祭丁元珍文》：“既精众作，于诗复尤。清新俊逸，与古为俦。读之洒然，可破百忧。”并列 清丽新奇，俊美
源见“三宿恋”。指僧人三宿桑下而生爱恋之心。清顾炎武《楚僧元瑛谈湖南三十年来事作四绝句》之四：“梦到江头橘柚林，衲衣桑下惬同心。”