易：更换。并日：两天并作一天。 一件衣服几人共穿，谁外出就换上；一天的饭分作两天吃。 形容非常贫穷。语出《礼记．儒行》：“筚门圭窬，蓬户瓮牖，易衣而出，并日而食。”《初学记》卷一七引杜预《汝南记》：“李充兄弟六人，贫无担石之储，易衣而出，并日而食。”《后汉书．周章传》：“章家无余财，诸子易衣而出，并日而食。”也单引〔并日而食〕。一般形容生活穷困。《初学记》一八引《论语》：“端木赐结驷连骑，以从原宪，宪居蓬蒿之中，并日而食。”清．朱彝尊《钱教谕忘忧草序》：“弟子载贽者少，则并日而食。”有时也形容环境艰苦，物资供应不上。三国．蜀．诸葛亮《后出师表》：“思惟北征，宜先入南，故五月渡泸，深入不毛，并日而食。
其他 易，更换;并日，两天当作一天。意谓一件衣服谁外出就换上，一天的饭分作两天吃。形容非常贫穷。《礼记·儒行》：“筚门圭窬，蓬户瓮牖，～。”△旧用于表现未出仕的儒者的穷困。→家徒四壁 别无长物 数米而炊 ↔丰衣足食
《尔雅．释天》：“䗖?谓之雩。䗖?，虹也。”晋．郭璞注：“俗名为美人虹，江东呼雩。”南朝宋．刘敬叔《异苑》卷一：“古语有之曰，古者有夫妻，荒年食菜而死，俱化成青绛，故俗呼美人虹。”汉．刘熙《释名．释天
源见“毛宝放龟”。谓受恩施报。北周庾信《谢赵王赍白罗袍裤启》：“白龟报主，终是无期；黄雀酬恩，竟知何日？”
神话传说中女蜗抟（ ㄊㄨㄢˊ tuán 团）黄土作人。《太平御览．皇王女娲氏》引《风俗通义》曰：“天地开辟，未有人民，女娲抟黄土作人，剧务力，不暇供，乃引绳絙于泥中，举以为人。故富贵者，黄土人也；
《文选》卷四晋．左太冲（思）《蜀都赋》：“幽思绚道德，摛藻掞天庭。”晋．刘渊林注：“班固述雄传曰：‘初拟相如，献赋黄门。’故曰‘摛藻掞天庭’也。《汉书．礼乐志》曰：‘长丽前掞光耀明。’”晋诗人左太中在
《史记．留侯世家》：“留侯乃称曰：‘愿弃人间事，欲从赤松子游耳。’乃学辟谷，道引轻身。”唐．司马贞《史记索隐》引《列仙传》：“神农时雨师也，能入火自烧，昆仑山上随风雨上下也。”汉．张良辅佐刘邦建立汉王
见“使贪使愚”条。【词语使愚使过】 成语：使愚使过汉语大词典：使愚使过
《礼记．曲礼》：“齿路马者诛。”这句话的意思是说，计算国君或诸侯所乘路车之马的年齿（因马年增一齿）者，要处死。后因以为咏马之典。清．梁佩兰《养马行》：“王谕‘养马要得马性情，马来自边塞马不轻。人有齿马
源见“田家荆合”。喻指兄弟离析不睦。清张大复《梅花草堂集．分关》：“故不如分荆荆枯、存荆荆茂，然后知修让之道也。”【词语分荆】 汉语大词典：分荆
谓联合观点或利益相同的人以攻击异己。清 袁绍升《〈南畇先生遗书〉后序》：“道之歧出不统久矣。宋之世，朱与陆分涂；明之世，王与罗异辙，为其徒者，各峻城堑，操戈戟，伐异党同，至今而未已。”田北湖《论文章源
同“邺侯书”。宋苏轼《张竞辰永康所居万卷堂》诗：“岂惟邺侯三万轴，家有世南行秘书。”【典源】 唐·韩愈《送诸葛觉往随州读书》诗：“邺侯家多书、插架三万轴，一一悬牙签，新若手未触。为人强记览，过眼不再读