《晋书．惠帝纪》：“帝之为太子也，朝廷咸知不堪政事。武帝亦疑焉。及居大位，政出群下，纲纪大坏，货赂公行，势位之家，以贵凌物，忠贤绝路，谗邪得志，更相荐举，天下谓之互市焉。尝在华林园，闻虾蟆声，谓左右曰：‘此鸣者为官乎，私乎？’或对曰：‘在官地为官，在私地为私。’及天下荒乱，百姓饿死，帝曰：‘何不食肉糜？’其蒙蔽皆此类也。”
晋惠帝司马衷是晋代皇权统治中的一个傀儡，他秉赋痴呆，智能低下。一次他听到田中蛙鸣，竟问左右说它们叫是为公，还是为私？天灾人祸，老百姓饿死了很多，他竟说，没有吃的，为什么不吃肉粥呢？由此可见其昏庸无知到了何种程度。后因用为咏蛙鸣的典故。
宋．辛弃疾《江神子．闻蝉蛙戏作》词：“一枕惊回，水底沸蛙鸣。借问喧天成鼓吹，良自苦，为官哪？”这里合用本典及孔稚珪“两部鼓吹”事。唐．周昙《咏史．晋惠帝》：“蛙鸣堪笑问官私，更劝饥人食肉糜。”
源见“出震”。称伏羲。唐孔颖达《〈尚书正义〉序》：“其泉源所渐，基于出震之君；黼藻斯彰，郁乎如云之后。”【词语出震之君】 成语：出震之君汉语大词典：出震之君
汉．刘向《列仙传．园客》：“园客者，济阴人也，姿貌好而性良，邑人多（欲）以女妻之，客终不取（通娶）。常种五色香草，积数十年，食其实。一旦，有五色神蛾止其香树末。客收而荐之以布，生桑蚕焉。至蚕时，有好女
《晋书．王献之传》：“（献之）夜卧斋中，而有偷人入其室，盗物都尽，献之徐曰：‘偷儿，青毡我家旧物，可特置之。’群偷惊走。”青毡是王家传家之物，故不愿偷儿拿走，且不值钱，故请留之。后因以“青毡”为封建文
同“左家娇女”。清袁枚《检阿良书箱得所识字笺凄然有作》诗：“左氏娇儿亡织素，右军残帖剩官奴。”
源见“獬豸冠”。又《太平御览》卷八九〇引《论衡》曰：“獬豸者，一角之羊，性识有罪。皋繇治狱，有罪者令羊触之。皋繇敬羊，跪坐事之。”指传说中一种能以其独角辨别邪正的神羊。表示人君刑罚得中。北周庾信《燕射
同“东山携妓”。唐李白《送侄良携二妓赴会稽戏有此赠》诗：“携妓东山去，春光半道催。”
岌岌：危险的样子。殆：危险。 形容非常危险。语出《孟子．万章上》：“孔子曰：‘于斯时也，天下殆哉，岌岌乎！’”（按：孔了之语为“天下岌岌乎殆哉”的倒装。）后多引作〔岌岌乎殆哉〕。清．李渔《闲情偶寄．
同“麟父笔”。清 黄鷟来《赠陈省斋》诗之六：“否臧握麟管，文献赖斯存。”【词语麟管】 汉语大词典：麟管
同“湖海陈侯”。清孔尚任《夜过射阳湖》诗：“湖海陈登名未著，莼鲈张翰兴全违。”
源见“而立岁”。指三十岁。明徐渭《自书小像赞一》：“吾生而肥，弱冠而羸不胜衣，既立而复渐以肥，乃至于若斯图之痴痴也。”【词语既立】 汉语大词典：既立