同“彩衣娱亲”。唐杜甫《送孟十二仓曹赴东京选》诗：“朝夕高堂念，应宜彩服新。”明陈汝元《金莲记．归田》：“两儿游宦，谁娱彩服于堂前？”【词语彩服】 汉语大词典：彩服
《汉书．武五子传．广陵厉王胥传》：王自歌曰：“蒿里召兮郭门阅，死不得取代庸，身自逝。”唐．颜师古注：“蒿里，死人里。”蒿里，地名，是泰山南面埋葬死人的地方。后遂用为咏丧葬之典。唐．宋之问《范阳王挽词二
同“投匦”。《宋史．瀛国公纪》：“命诸制司各举才堪将帅者十人，不限偏裨士卒，如不隶军中者，许投匮自荐。”【词语投匮】 汉语大词典：投匮
源见“丘嫂颉羹”。后因以“戛羹”称嫂。宋 胡继宗《书言故事．兄弟》：“常谈谓嫂曰戛羹。”【词语戛羹】 汉语大词典：戛羹
同“七札俱穿”。《新唐书．薛仁贵传》：“帝曰：‘古善射有穿七札者，卿试以五甲射焉。’仁贵一发洞贯，帝大惊。”
比喻损坏和缺漏极多。唐代韩愈《与孟尚书书》：“汉氏以来，群儒区区修补，百孔千疮，随乱随失。”后亦以“百孔千疮”比喻人的困苦狼狈。并列 比喻瑕疵极多。唐·韩愈《与孟尚书书》：“汉代以来，群儒区区修补，～
源见“宣室召”。借指帝王思念贤士才臣。前蜀贯休《送吴融员外赴阙》诗：“汉文思贾傅，贾傅遂生还。今日又如此，送君非等闲。”
《诗．大雅．行苇》：“敦彼行苇，牛羊勿践履。”按，古文毛序以为泛言周王朝先世之忠厚，今文三家遗说则以为专写公刘的仁德。后遂用为仁慈的典实。多用于称颂朝廷。汉班彪《北征赋》：“慕公刘之遗德，乃行苇之不伤
识：记忆。形容知识丰富，记忆力强。《礼记．曲礼上》：“博闻强识而让。”《三国志．魏书．文帝纪》：“文帝天资文藻，下笔成章，博闻强识，才艺兼该。”《魏书．常爽传》：“笃志好学，博闻强识，明习纬候，五经百
同“汉东珠”。蚌，蚌胎，指珍珠。《池北偶谈．谈艺一》引清陈子升《昔昔盐》诗：“月晕圆随汉东蚌，天河倾向汝南鸡。”按，旧谓蚌孕珠如人怀妊，与月亮的盈亏有关。【词语汉东蚌】 汉语大词典：汉东蚌