源见“耻居王后”。借指析分人物高低，名次前后。严复《见十二月初七日邸钞作》诗：“岂有文章资黼黻，敢从前后说王 卢。”
源见“买田阳羡”。借指归隐之地。宋范成大《挽王提刑彦光》诗之一：“百世春秋传，一丘阳羡田。浮生如此了，何必更凌烟。”
源见“雕虫篆刻”。比喻从事微不足道的小技艺。南朝 梁刘勰《文心雕龙．诠赋》：“虽读千赋，愈惑体要。遂使繁华损枝，膏腴害骨，无责风轨，莫益劝戒。此扬子所以追悔于雕虫，贻诮于雾縠者也。”《三国演义》四三回
战国列御寇《列子．仲尼》：“郑之圃泽多贤，东里多才。”圃泽，即圃田，地名，在今河南中牟县西；多贤，多有道德者。东里，地名，在今河南新郑县故城内。春秋郑国子产曾居此；多才，指有治国才能者。后因以“东里先
原作杜渐防萌，指防范坏事要从微小处开始，以杜绝其蔓延滋长。丁鸿(?－94年)，字孝公，颖川定陵(今河南郾城)人，父丁綝，从光武帝刘秀定天下，封定陵新安乡侯。鸿少从桓荣受欧阳尚书，章帝时，与诸儒论定五经
源见“方朔偷桃”。借指仙果、寿桃。曼倩，东方朔字。清 李文瀚《临江仙．再呈诗舲中丞》套曲：“喜开藩刚比黄河笑，便持节来餐曼倩桃。”
《世说新语．伤逝》：‘庾文康亡，何扬州临葬，云：‘埋玉树箸土中，使人情何能已已！’”《晋书．庾亮传》：‘亮将葬，何充会之，叹曰：‘埋玉树于土中，使人情何能已！’”何充把庾亮的死葬比为“埋玉树”，可见何
源见“死灰复燃”。指失势后重新得势的人。然，“燃”的古字。唐袁朗《和洗掾登城南坂望京邑》：“讵知韩长孺，无复重然灰？”【词语重然灰】 汉语大词典：重然灰
同“燃桂薪”。然，同“燃”。唐孟浩然《秦中感秋寄远上人》诗：“黄金然桂尽，壮志逐年衰。”【词语然桂】 汉语大词典：然桂
《庄子．天运》：“故西施病心而?其里，其里之丑人见而美之，归亦捧心而?其里。”越国美女西施经常心口疼痛，故常捧心颦眉，别有一种美态。丑女效之，却欲妍愈丑，适得其反。后因以形容女子的病态美。五代．李瀚《