找词语>历史百科>历史典故>歌式微

歌式微

《诗.邶风.式微》:“式微式微,胡不归?微君之故,胡为乎中露?式微式微,胡不归?微君之躬,胡为乎泥中。”朱熹集传:“式,发语辞,微,犹衰也。”《诗序》:“《式微》,黎侯寓于卫,其臣劝以归也。”郑笺:“黎侯为狄人所逐,弃其国而寄于卫。卫处之以二邑,因安之。可以归而不归,故其臣劝之。”后因以“歌式微”表示思归或慨叹世事衰微败落。三国 魏曹植《临观赋》:“叹《东山》以朔勤,歌《式微》以诉归。”前蜀贯休《别杜将军》诗:“东风来兮歌《式微》,深云道人召来归。”


【典源】《诗·邺风·式微》:“式微式微,胡不归? 微君之故,胡为乎中露!式微式微,胡不归? 微君之躬,胡为乎泥中!”

【今译】《诗经》 中《式微》一篇表现服劳役者的怨怒。诗中写道:“天将暮,天将黑,为何劳作还不归?如若不因服差役,哪会满身露水活受罪! 天将暮,天将黑,为何劳作还不归?如若不为主子养贵体,哪会污泥之中受苦累!”式微,天将暮之意。

【释义】 后以此典慨叹事物衰微败落。

【典形】 赋式微、歌式微、式微、式微歌、式微诗、叹式微。

【示例】

〔赋式微〕 元·揭傒斯《临川曾君俊始自豫章》:“人生出处谁能料,几度寒衾赋式微。”

〔歌式微〕 三国 ·曹植《临观赋》:“叹东山之愬勤,歌式微以诉归。”

〔式微〕 南朝宋·谢灵运《拟魏太子邺中集诗》:“常叹诗人言,式微何由往。”

〔式微歌〕 唐·钱起《送王使君赴太原行营》:“须传出师颂,莫奏式微歌。”

〔叹式微〕 清·顾炎武《酬朱监纪四辅》:“东京朱祜犹年少,莫向尊前叹式微。”


猜你喜欢

  • 六耳

    源见“六耳不同谋”。指第三者。《西游记》二回:“悟空道:‘此间更无六耳,止弟子一人。’”【词语六耳】   汉语大词典:六耳

  • 缘督以为经

    缘:顺。督:督脉。即人体后脊之中脉,脉中虚。缘督,含有顺虚而行,即顺应自然之道的意思。经:常法。 顺着自然的理路,以为常法。 古家道家主张一切顺虚而行,适应自然。语出《庄子.养生主》:“缘督以为经

  • 太公

    源见“渭滨垂钓”。指太公望吕尚。《韩非子.喻老》:“文王举太公于渭滨者,贵之也。”【词语太公】   汉语大词典:太公

  • 八马

    同“八骏”。唐李商隐《华岳下题西王母庙》诗:“神仙有分岂关情,八马虚追落日行。”【词语八马】   汉语大词典:八马

  • 举火取笑

    参见“褒姒惑周”。

  • 伤鸟闻弦

    同“伤禽畏弦”。宋徐铉《池州陈使君见示游齐山诗因寄》诗:“哀猿出槛心虽喜,伤鸟闻弦势易惊。”

  • 鸿鹄将至

    《孟子.告子上》:“使弈秋诲二人弈,其一人专心致志,惟弈秋之为听。一人虽听之,一心以为有鸿鹄将至,思援弓缴而射之,虽与之俱学,弗若之矣。”后因以“鸿鹄将至”比喻心思旁骛,另求所得。宋陈亮《谢安比王导论

  • 文君司马

    司马迁《史记.司马相如列传》:“是时卓王孙有女文君,新寡,好音。故相如缪与令相重,而以琴心挑之……从车骑,雍容闲雅甚都。及饮卓氏弄琴,文君窃从户窥之,心悦而好之,恐不得当也。既罢,相如乃使人重赐文君侍

  • 天涯地角

    南朝 陈徐陵《为陈武帝作相时与岭南酋豪书》:“天涯藐藐,地角悠悠。言面无由,但以情企。”后以“天涯地角”指极远的地方。唐白居易《昆明春水满》诗:“天涯地角无禁利,熙熙似同昆明春。”并列 天涯,天边;地

  • 蛇乘雾

    《宋书.乐志三》:“魏武帝(曹操)《步出夏门行.神龟虽寿》:“神龟虽寿,犹有竟时,螣蛇乘雾,终为土灰。”曹操有《神龟虽寿》诗,咏叹虽是能飞的神蛇,也是要死亡的。比喻自然法则是不可违抗的。后遂用为比称人