源见“膏车秣马”。车油和草料。常泛指车旅津贴。清恽敬《与姚秋农书》之三：“并告以所携已多，不可复加，此处不再加膏秣，意欲阻其豪兴。”清冯桂芬《重建吴江松陵书院记》：“拨四百十九亩有奇，选董征租，春关夏
高贵要以低贱为根本。 表示居于高位的人要能谦卑处下。语出《老子》三九章：“故贵以贱为本，高以下为基。是以侯王自称孤、寡、不谷，此非以贱为本耶？”汉．王符《潜夫论．救边》：“夫国以民为基，贵以贱为本，
源见“梦惠连”。原指谢惠连，后泛指才智杰出的年轻人。清黄景仁《哭龚梓树》诗之二：“每忧谢弟年难永，不信龚生蕙竟焚。”【词语谢弟】 汉语大词典：谢弟
源见“南楼”。指名公闲时咏谑游乐。唐卢纶《送申屠正字往湖南迎亲》诗：“坦腹定逢潘令罪，上楼应伴庾公闲。”
鼓：敲击。宫：室。 在屋里敲钟，声音传到屋外。 比喻内部有所作为，风声总会外传。语出《诗．小雅．白华》：“鼓钟于宫，声闻于外。”《阅微草堂笔记．滦阳续录四》：“次日，族党密议，谓涉讼两败，徒玷门风
比喻遇到点挫折或出点小毛病，就连该做的事情也不去做。清李渔《闲情偶寄·种植》： “人皆畏冻而滴水不浇，是以枯死，此见噎废食之法，有避呕逆而经时绝粒，其人尚才者乎?” 参见：○因噎废食见“因噎废食”。清
《老子》第四十六章“天下有道，却走马以糞，天下无道，戎马生于郊。”此四句大意是：天下如果能够实现“自然无为的思想”之道，天下就会太平，那样就只有赶着马去种田；如果天下不能实现此种道，就永远不会太平，那
《晋书．后妃上．惠贾皇后》：“惠贾皇后讳南风，平阳人也。……问同曰：‘起事者谁？’同曰：‘梁、赵。’后曰：‘系狗当系颈，今反系其尾，何得不然！’”赵王伦使齐王同入殿废后。贾后问谁是主谋，并说系狗不应系
见“入不敷出”。宋·朱熹《行宫便殿奏札三》：“本路土瘠民贫……～，往往例于常赋之外，多收加耗。”
同“貂蝉出兜鍪”。宋辛弃疾《满江红．贺王帅宣子》词：“金印明年如斗大，貂蝉却自兜鍪出。”