民到于今受其赐
老百姓到现在还受到他的恩惠。 表示德泽入人之深。语出《论语.宪问》:“管仲相桓公,霸诸侯,一匡天下,民到于今受其赐。”宋.徐铉《邢州紫极宫老君殿记》:“出入战国,经历薄俗,君君臣臣,父父子子,民到于今受其赐。”
老百姓到现在还受到他的恩惠。 表示德泽入人之深。语出《论语.宪问》:“管仲相桓公,霸诸侯,一匡天下,民到于今受其赐。”宋.徐铉《邢州紫极宫老君殿记》:“出入战国,经历薄俗,君君臣臣,父父子子,民到于今受其赐。”
源见“方朔偷桃”。谓在西王母处偷桃。宋陈师道《徐仙书》诗之三:“金华牧羊小家子,西真攘桃何代儿。”
宋.苏轼《戏答佛印》诗:“远公沽酒饮陶潜,佛印烧猪待子瞻。”《竹坡诗话》云:“东坡喜食烧猪,佛印住金山寺,每烧猪以待其来。一日,为人窃食,东坡戏作小诗。”后以“烧猪”谓款待好友之典。元.马致远《岳阳楼
急惊风:中医指小儿发高烧,两眼直视,牙关紧闭,手足痉挛的一种危急病症。郎中:医生。 比喻事急求人,而对方却漠然对待,不采取紧急措施。语出《二刻拍案惊奇.杨抽马甘请杖》:“此时富家子正是:急惊风撞着了
《后汉书.宦者传.张让传》:“凡诏所征求,皆令西园驺密约敕,号曰‘中使’……当之官者,皆先至西园谐价,然后得去……又造万金堂于西园,引司农金钱缯帛,仞积其中。”唐.李贤注:“仞,满也。”《文选》卷三东
《易.系辞上》:“引而伸之,触类而长之。”又《乾》:“六爻发挥,旁通情也。”后以“触类旁通”谓掌握了某一事物的规律,就能推知同类事物。清章学诚《文史通义.诗话》:“触类旁通,启发实多。”朱自清《“海阔
同“案上萤”。清唐孙华《敬题先师朱昭芑先生遗像二十六韵》:“曾夸云际鹤,愧老案头萤。”
骥(jì季):好马;千里马。此典指苍蝇因附马尾而飞奔千里;比喻颜渊因追随孔子受赞许而名垂后世。后以此典比喻追随先辈、名人,而出名受益。伯夷、叔齐虽然有贤德,只有得到孔子赞扬,他们的名声才更加显扬;颜渊
源见“三十六策,走为上策”。谓遇到强敌或陷于困境时,以离开回避为最好的策略。《水浒传》十八回:“晁盖道:‘却才宋押司也教我们走为上计,却是走那里去好?’”主谓 在遇强敌或陷入困境时,以离开、回避为最佳
源见“龙伯钓鳌”。指传说中负载五仙山的六只大龟。借指担负重任者。唐李白《登高丘而望远海》诗:“六鳌骨已霜,三山流安在?”明夏完淳《代人赠镇府》诗:“六鳌还镇澥,八柱独承天。”【词语六鳌】 汉语大词
《史记.绛侯周勃世家》:“文帝之后六年,匈奴大入边。乃以宗正刘礼为将军,军霸上;祝兹侯徐厉为将军,军棘门;以河内守亚夫为将军,军细柳(地在今陕西咸阳市西南二十里):以备胡。上自劳军。至霸上及棘门军,直