找词语>历史百科>历史典故>牛刀割鸡

牛刀割鸡

指孔子给子游开玩笑说:杀鸡何必用宰牛刀。后以此典比喻做小事不值得用大气力,或做一般事不必烦劳高手、专家;也用以称扬地方官治政有方。子游(前506年——?),言氏,名偃,又称子游。吴国(都城吴,今江苏苏州)人。孔子学生,擅长文学,春秋末儒者,提倡以礼、乐为教。当时,子游受完学业,做了武城(南武城,鲁国地,今山东费县西南)长官。孔子经过武城,听到弹琴歌吟声音。孔子微笑着说:“杀鸡何必用宰牛刀?”子游说:“从前我听先生说过:‘做官学习道理,就会爱护人;老百姓学习道理,就容易听使唤。’”孔子说:“学生们,言偃(子游)说话是正确的。我前面所说那句话不过是开玩笑。”孔子认为子游熟悉古代文献。此典又作“武城弦歌”、“割鸡”、“武城鸡”、“牛刀”、“弦歌”、“武城声”、“割鸡手”、“弦歌化”、“言游弦歌”、“小试牛刀”、“牛刀小邑”。

【出典】:

史记》卷67《仲尼弟子列传》2201、2202页:“子游既已受业,为武城宰(县长)。孔子过,闻弦歌(弹琴吟诗。古代一种读书法,将诗填入谱成之乐曲,乐器伴奏而歌。子游遵孔子教导,提倡礼、乐,所以邑人都学习弦歌)之声。孔子莞(Wǎn晚)尔(微笑)而笑曰:‘割鸡焉用牛刀(比喻治理这样小县,不必用教育)?’子游曰:‘昔者偃闻诸(“之于”合音词)夫子曰:君子学道(指儒家所奉行之政治主张)则爱人,小人学道则易使。’孔子曰:‘二、三子(不定数,犹言学生们),偃之言是也。前言戏之(孔子听到弦歌声,很高兴,故意说反话,经子游质问,承认是戏言)耳。’孔子以为子游习(熟悉)文学。”

【例句】:

晋·潘尼《赠河阳》:“桐乡建遗烈,武城播弦歌。” 唐·李白《赠清漳明府侄聿》:“天开青云器,日为苍生忧。小邑且割鸡,大刀伫烹牛。” 唐·张九龄《赠澧阳韦明府》:“谁开太阿匣,持割武城鸡。” 唐·元稹《刘颇河中府河西县令》:“河西近边,择吏惟精。勿吝牛刀,为我烹割。” 唐·杜牧《郡斋独酌》:“弦歌教燕赵,兰芷浴河湟。” 宋·苏辙《送傅宏著作归觐》:“民事近来多迫促,弦歌聊试武城声。”宋·黄庭坚《送舅氏野夫》:“平生割鸡手,聊试发硎刀。” 元·揭傒斯《送简河源》:“俗入弦歌化,民知礼乐尊。” 元·揭傒斯《送刘旌德》:“宓氏弹鸣琴,言游亦弦歌。” 明·冯惟敏《新水令·贺凤渚公镇易州》:“当日个小试牛刀,至如今大展龙韬。” 清·钱谦益《丙申春就医秦淮》之九:“牛刀小邑亦长编,朱墨纷披意惘然。”


主谓 牛刀,宰牛用的刀,比喻大材。比喻大才小用或方法不当。宋·朱熹《答蔡季通》:“旋运只是劳心之所致,小试参同之万一,当如~也。”△贬义。多用于指有大才干的人却担任着卑微的职务。→牛鼎烹鸡


【典源】《论语·阳货》:“子之武城,闻弦歌之声,夫子莞尔而笑,曰:‘割鸡焉用牛刀?’子游对曰:‘昔者偃也闻诸夫子曰:“君子学道则爱人,小人学道则易使也。”’子曰:‘二三子,偃之言是也。前言戏之耳。’”《史记·仲尼弟子列传》:“言偃,吴人,字子游。少孔子四十五岁。子游既已受业,为武城宰。孔子过,闻弦歌之声。孔子莞尔而笑曰:‘割鸡焉用牛刀?’子游曰:‘昔者偃闻诸夫子曰: 君子学道则爱人,小人学道则易使。’孔子曰:‘二三子,偃之言是也。前言戏之耳。’”

【今译】 孔子的弟子言偃字子游,他跟随孔子学习后,去做武城的县长。孔子经过武城,听到弹琴唱诗歌的声音,孔子不由微笑,说:“杀鸡何必用宰牛刀?”言偃答道:“以前我听先生教导过:“君子学习道就会有仁爱之心,百姓学习道就容易被支使。’”孔子说:“大家听着,言偃说的对,我刚才是开玩笑的话。”

【释义】 后以此典指做小事不值得用大气力,或做一般事不必烦劳高手、专家; 也用以称扬地方官吏治政有方; 或借指出任地方官。

【典形】 割鸡、割鸡手、牛刀、牛刀小邑、武城鸡、武城声、武城弦歌、弦歌、弦歌化、小试牛刀、言游弦歌、妙割无牛鸡、牛刀发硎、解牛刀、武城弦、惜牛刀、试牛刀。

【示例】

〔割鸡〕 唐·李白:“赠清漳明府侄聿》:“天开青云器,日为苍生忧。小邑且割鸡,大刀伫烹牛。”

〔割鸡手〕 宋·黄庭坚《送舅氏野夫》:“平生割鸡手,聊试发硎刀。”

〔牛刀〕 唐·元稹《刘颇河中府河西县令》:“河西近边,择吏惟精。勿吝牛刀,为我烹割。”

〔牛刀小邑〕 清·钱谦益《丙申春就医秦淮》之九:“牛刀小邑亦长编,朱墨纷披意惘然。”

〔武城鸡〕 唐·张九龄《赠澧阳韦明府》:“谁开太阿匣,持割武城鸡。”

〔武城声〕 宋·苏辙《送傅宏著作归觐》:“民事近来多迫促,弦歌聊试武城声。”

〔武城弦歌〕 晋·潘尼《赠河阳》:“桐乡建遗烈,武城播弦歌。”

〔弦歌〕 唐·杜牧《郡斋独酌》:“弦歌教燕赵,兰芷浴河湟。”

〔弦歌化〕 元·揭傒斯《送简河源》:“俗入弦歌化,民知礼乐尊。”

〔小试牛刀〕 明·冯惟敏《新水令·贺凤渚公镇易州》:“当日个小试牛刀,至如今大展龙韬。”

〔言游弦歌〕 元·揭傒斯 《送刘旌德》:“宓氏弹鸣琴,言游亦弦歌。”


【词语牛刀割鸡】  成语:牛刀割鸡汉语词典:牛刀割鸡

猜你喜欢

  • 温凊

    同“冬温夏凊”。唐皇甫冉《刘侍御朝命许停官归侍》诗:“幸遂温凊愿,其甘稼穑难。”【词语温凊】   汉语大词典:温凊

  • 范羌归

    《后汉书》卷十九《耿弇传》附《耿恭传》:“先是恭遣军吏范羌至敦煌迎兵士寒服,羌因随王蒙军俱出塞。羌固请迎恭,诸将不敢前,乃分兵二千人与羌,从山北迎恭,遇大雪丈余,军仅能至。城中夜闻兵马声,以为虏来,大

  • 夸娥

    源见“愚公移山”。指天上的大力神。唐皮日休《游毛公坛》诗:“将山待夸娥,以肉投猰㺄。”

  • 仁者人也

    仁的意思就是指人与人互相亲爱。语出《礼记.中庸》:“仁者人也,亲亲为大。”郑玄注:“以人意相存问之言。”《孟子.尽心下》:“仁也者,人也。”杨伯峻注:“《说文》云:‘仁,亲也。从人二。’意思是只要有两

  • 文子同升

    《论语.问宪》:“公叔文子之臣大夫僎与文子同升诸公。子闻之,曰:‘可以为文矣。’”后以“文子同升”谓家臣奴仆与主人同居官职。清李渔《奈何天.助边》:“你回去对家主说,倘若边疆告捷,海宇承平,一定要叙功

  • 锦囊负矢

    源见“锦囊三矢”。指用兵作战,安邦卫国。清王士禛《送陶季之潞州》诗:“锦囊负矢盛意气,歌声慷慨留三垂。”【词语锦囊负矢】   汉语大词典:锦囊负矢

  • 楚材

    源见“楚材晋用”。楚地的人才。亦泛指南方的人才。唐骆宾王《狱中书情通简知己》诗:“昔岁逢杨意,观光贵楚材。”【词语楚材】   汉语大词典:楚材

  • 不苟言笑

    苟:苟且;随便。指不随便说话、发笑。 朱之瑜(1600-1682年),字楚屿,又字鲁屿,号舜水,余姚(今浙江余姚市)人。明崇祯末年,几次征召入朝做官,皆不就。明亡,密谋据舟山为抗清根据地,失败后逃走日

  • 桓冲新衣

    《世说新语.贤媛》:“桓车骑不好著新衣。浴后,妇送新衣与车骑,大怒,催使持去。妇更持还(注:更,音当读gèng),传语云:‘衣不经新,何由而故?’桓公大笑,著之。”晋桓冲不喜欢穿新衣。一次浴后,妻子拿

  • 金张七叶

    金张:西汉大臣金日碑与张安世的合称。七叶:七辈,七代人。《汉书·金日碑传·赞》说:“金日碑本是从异族匈奴逃跑到汉朝的人,以异族俘虏的身分在西汉朝廷做事,凭借着真诚专一的恭敬和谨慎感动了汉武帝,以忠信著