找词语>历史百科>历史典故>空谷足音

空谷足音

庄子.徐无鬼》:“夫逃虚空者……闻人足音跫然而喜矣。”成玄英疏:“忽闻他人行声,犹自欣悦。”后因以“空谷足音”比喻极难得的音信或言论。明宋濂《送戴原礼还浦阳序》:“后世官寖失职,故于其术每择之不精,有人于此能合于古者之道,岂不犹空谷足音之可喜者乎!”茅盾《虹》六:“梅女士怏怏地又跑回去,却在张逸芳的房外听得里面有声音,这使得他起了‘空谷足音’的欢喜。”


偏正 在人迹罕至的山谷中听到人的脚步声。比喻非常难得的贵客、音信、言论或事物。语本《庄子·徐无鬼》:“夫逃虚空者……闻人足音跫然而喜矣。”瞿秋白《〈俄罗斯名家短篇小说集〉序》:“而在中国(指旧中国一编者注)这样黑暗悲惨的社会里,人都想在生活的现状里开辟一条新道路,听着俄国旧社会崩裂的声浪,真是~,不由得不动心。”△褒义。用于形容非常难得可贵的人物或事物。→希世奇宝 ↔一钱不值。也作“空谷跫音”、“空谷之音”、“足音空谷”。


【词语空谷足音】  成语:空谷足音汉语词典:空谷足音

猜你喜欢

  • 耻其言而过其行

    而:用同“之”。 一个人说得多做得少是可耻的。语出《论语.宪问》:“子曰:‘君子耻其言而过其行’。”杨伯峻泽注:“而,用法同‘之’,说详《词诠》。皇侃所据本、日本足利本,这一‘而’字都作‘之’。”明

  • 信次

    《左传.庄公三年》:“凡师一宿为舍,再宿为信,过信为次。”后因称三夜以上或三天左右时间为“信次”。南朝 宋谢灵运《作离合》诗:“古人怨信次,十日眇未央。”南朝 梁何逊《宿南洲浦》诗:“违乡已信次,江月

  • 首丘志

    源见“狐死首丘”。喻回归故乡的心愿。元岑安卿《哀故厉先生》诗:“暮年赋归欤,幸遂首丘志。”

  • 马革尸

    同“马革裹尸”。清无名氏《偷甲记.甲圆》:“丈夫际遇原难测,戴德应酬马革尸。”

  • 燃犀牛渚

    源见“犀照牛渚”。谓洞察幽微。唐胡曾《咏史诗.牛渚》:“温峤南归辍棹晨,燃犀牛渚照通津。谁知万丈洪流下,更有朱衣跃马人。”

  • 封六巽二

    唐牛僧孺《玄怪录》:“若祈封六降雪,巽二起风,[萧志忠]即不复游猎矣。”后以“封六巽二”指雪神、风神在一起;风雪交加。宋李处全《水调歌头.冒大风渡沙子》词:“定知今日,封六 巽二弄干戈。”

  • 弄琴牙

    源见“伯牙鼓琴”。借指弹琴高手。宋苏轼《南歌子.八月十八日观潮》词:“坐中安得弄琴牙,写取余声归向水仙夸。”

  • 炙手而热

    见“炙手可热”。《明史·董传策传》:“嵩久握重权,~。”【词语炙手而热】  成语:炙手而热

  • 吹竽混真

    源见“滥竽充数”。比喻以次充好。常用为谦词。唐韩愈《和席八十二韵》:“倚玉难藏拙,吹竽久混真。坐惭空自老,江海未还身。”

  • 井养

    《易.井》:“井,养而不穷也。”孔颖达疏:“叹美井德,愈汲愈生,给养于人,无有穷已也。”后用以比喻受到别人的好处、恩惠。《艺文类聚》卷五八引南朝梁元帝《答刘缩求述制旨义书》:“叩而必应,已谢玄钟;汲而