源见“季子貂敝”。泛指失意潦倒之人。宋汪元量《答林石田见访》诗：“落魄苏秦今席暖，狂猖阮籍尚毡寒。”
同“去泰去甚”。太，通“泰”。唐刘知幾《史通．世家》：“梁主敕撰《通史》，定为吴 蜀世家，持彼僭君，比诸列国，去太去甚，其得折中之规乎！”【词语去太去甚】 成语：去太去甚汉语大词典：去太去甚
改变习俗，转移风气。晋 常璩《华阳国志．先贤士女总赞下．梓潼士女》：“其高者，则严君味道，易俗移风。”陈去病《论戏剧之有益》：“惟兹新戏，最洽人情，易俗移风，于是焉在。”参见“移风易俗”。见“移风易俗
同“马卿多病”。司马相如免官后家居茂陵，因以为称。宋李新《浣溪沙．秋怀》词：“未老功名辜两鬓，悲秋情绪入双眉，茂陵多病有谁知！”
见“衣不重采”。《后汉书·安帝纪》：“朝廷躬自菲薄，去绝奢饰，食不兼味，～。”
肉糜：即肉粥。 劝饥民为何不吃肉粥，这是昏庸无知的晋惠帝的故事。 后因用作指斥在位者不知民间疾苦之辞。语出《晋书．惠帝纪》：“及天下荒乱，百姓饿死，帝曰：‘何不食肉糜？’其蒙蔽皆此类也。”清．昭槤
源见“琴挑文君”。指男子求偶之乐。宋贺铸《梦相亲．木兰花》词：“清琴再鼓《求凰》弄。”
同“九万清风”。宋辛弃疾《贺新郎．用韵题赵晋臣敷文积翠岩》词：“劝君且作横空鹗。便休论、人间腥腐，纷纷鸟攫。九万里风斯在下，翻覆云头雨脚。”
同“揠苗助长”。郭沫若《雄鸡集．关于发展学术与文艺的问题》：“命令主义就合乎中国古代的一个寓言，叫做‘拔苗助长’。结果被拔起来的苗不仅不能成长，反而枯槁了。”见“揠苗助长”。解释把禾苗拔高，帮助它生长
《楚辞．招魂》东汉．王逸注：“宋玉怜哀屈原，忠而斥弃，愁懑山泽，魂魄放佚，厥命将落，故作《招魂》欲以复其精神，延其年寿。外陈四方之恶，内崇楚国之美，以讽谏怀王，冀其觉悟而还之也。”《招魂》有“魂兮归来