遯世无闷
遯，同“遁”：逃避。 逃离世俗不感苦闷。 旧指隐士的高尚情怀。语出《易．乾．文言》：“不易乎世，不成乎名，遯世无闷。”孔颖达疏：“谓逃遯避世。虽逢无道，心无所闷。”宋．徐铉《故平昌郡君孟氏墓铭》：“曾祖某、祖造、父及，皆以舍道居贞，遯世无闷，克家垂训，式永门风。”《金瓶梅》五八回：“广坐衔杯，遁世无闷，且作岩穴之隐相。”清．周泰元《重刊潜夫论序》：“乃遯世无闷，遗佚长终，古人所以深叹于寂寞也。”黄侃《詠怀》：“常闻至德人，粃糠铸尧舜。依物岂为主？遁世亮无闷。”
遯，同“遁”：逃避。 逃离世俗不感苦闷。 旧指隐士的高尚情怀。语出《易．乾．文言》：“不易乎世，不成乎名，遯世无闷。”孔颖达疏：“谓逃遯避世。虽逢无道，心无所闷。”宋．徐铉《故平昌郡君孟氏墓铭》：“曾祖某、祖造、父及，皆以舍道居贞，遯世无闷，克家垂训，式永门风。”《金瓶梅》五八回：“广坐衔杯，遁世无闷，且作岩穴之隐相。”清．周泰元《重刊潜夫论序》：“乃遯世无闷，遗佚长终，古人所以深叹于寂寞也。”黄侃《詠怀》：“常闻至德人，粃糠铸尧舜。依物岂为主？遁世亮无闷。”
五代后周．王仁裕《开元天宝遗事》上“惭颜厚如甲”：“进士杨光远，性多矫饰，不识忌讳。游谒王公之门，干索权豪之族，未尝自足。稍有不从，便多诽谤。常遭有势挞辱，略无改悔。时人多鄙之，皆曰：‘杨光远惭颜厚如
同“璧还”。《聊斋志异．霍女》：“倘室人必不肯从，仍以原金璧赵。”【词语璧赵】 汉语大词典：璧赵
亦作“计日可期”。同“计日而待”。唐 权德舆《中书门下贺剑南西川节度使大破蕃寇状》：“耀天威而尽殪，昭文德以即叙，止戈之庆，计日可期。”明 海瑞《治黎策》：“夫以万全之力，视此直狐兔耳。其束身系颈，计
《三国志．吴书．吴主孙权传》裴松之注引《吴历》：“曹公出濡须（水名，在安徽巢县，源出巢湖，至无为县东入长江。此指出濡须口。下文须口，即濡须口），作油船，夜渡洲上。权以水军围取，得三千余人，其没溺者亦数
42` 黯然：心情抑郁貌。 心神沮丧，好像失去了灵魂。 形容亲友离别时的伤感情绪。语出南朝．梁．江淹《别赋》：“黯然销魂者，惟别而已矣。”唐．骆宾王《夏初饯宋三少府之丰城诗序》：“黯然销魂者，岂非
同“梅花妆”。宋裘万顷《雪中再示元德元龄二弟》诗：“青青窗外几修篁，也学宫梅巧样妆。”
源见“射石饮羽”。形容勇猛善射。清梁清标《送萧都阃之云中》诗：“却敌吹笳刘越石，弯弓饮羽李将军。”其他 形容勇猛善射。清·梁清标《送萧都阃之云中》诗：“却敌吹笳刘越石，～李将军。”△褒义。多用于描写勇
《史记．魏公子列传》：“公子闻赵有处士毛公藏于博徒，薛公藏于卖浆家。公子欲见两人，两人自慝不肯见公子。公子闻所在，乃閒步（閒，音jiàn，閒步，抽空儿步行）往从两人游，甚欢。……公子留赵十年不归。秦闻
源见“桑中”。指男女不依礼法的结合。《左传．成公二年》：“申叔跪从其父，将适郢，遇之，曰：‘异哉！夫子有三军之惧，而又有桑中之喜，宜将窃妻以逃者也。’”杨伯峻注：“此借用‘桑中’一词，暗指巫臣与夏姬私
形容感受深刻，永生难忘。《颜氏家训．序致》：“追思平昔之指，铭肌镂骨，非徒古书之诚，经目过耳。”亦作“铭心镂骨”。唐代柳宗元《谢除柳州刺史表》：“铭心镂骨，无报上天。”见“铭心刻骨”。北齐·颜之推《颜