《庄子．天道》：“以此(指“无为”)处上，帝王天子之德也。以此处下，玄圣素王之道也。”郭象注：“有其道为天下所归而无其爵者，所谓素王自贵也。”成玄英疏：“即老君、尼父是也。”又《淮南子．主术训》：“孔
参见：桐乡吏
源见“韩康卖药”。泛指隐逸高士。亦泛指采药卖药者。唐李颀《答高三十五留别便呈于十一》诗：“韩康虽复在人间，王霸终思隐岩窦。”唐白居易《酬梦得贫居咏怀见赠》诗：“病添庄舄吟声苦，贫欠韩康药债多。”【词语
比喻文才。《南史．江淹传》：“淹少以文章显，晚节才思微退，云为宣城太守时，罢归。始泊禅灵寺渚，夜梦一人自称张景阳，谓曰：‘前以一匹锦相寄，今可见还。’淹探怀中得数尺与之。此人大恚曰：‘那得割截都尽！’
同“黄骊牝牡”。明谢肇淛《五杂俎．事部一》：“好书之人有三病：其一，浮慕时名，徒为架上观美，牙签锦轴，装潢衒曜，骊牝之外，一切不知，谓之无书可也。”【词语骊牝】 汉语大词典：骊牝
同“三百篇”。南朝 梁刘勰《文心雕龙．明诗》：“三百之蔽，义归无邪。”清姚鼐《〈敦拙堂诗集〉序》：“文士得三百之义者，莫如杜子美。”【词语三百】 汉语大词典：三百
源见“他山之石”。比喻磨砺自己，帮助自己成就的外力。《群书治要》卷四五引汉仲长统《昌言》：“可令王侯子弟，悉入大学，广之以他山，肃之以二物，则腥臊之物可除，而芬芳之风可发矣。”《聊斋志异．司文郎》：“
《史记．苏秦列传》：“苏秦喟然叹曰：‘此一人之身，富贵则亲戚畏惧之，贫贱则轻易之，况众人乎！且使我有雒阳负郭田二顷，吾岂能佩六国相印乎！’”战国时，苏秦发迹之后曾慨叹说：同为一人，富贵则受人尊敬，贫贱
形容舍弃易于取得的，反而追求不易取得的，用以批评不讲求实际效果。臧宫(?－58年)字君翁，颖川郏(今河南郏县)人。东汉光武帝将，以功封朗陵侯。建武27年(公元51年)上书请趁匈奴内乱时前往攻击。光武帝
同“杞人忧天”。明何景明《田子行》：“丹诚不回白日照，杞国忧天独劳苦。”见“杞人忧天”。【词语杞国忧天】 成语：杞国忧天汉语大词典：杞国忧天