形容文字甚多。清 俞蛟《潮嘉风月记．丽品》：“友人周海庐与之昵，赠以诗，不啻联篇累牍。”按，今常用指文字冗长，篇幅过多，带贬意。参见“连篇累牍”。见“连篇累牍”。清·俞蛟《潮嘉风月记·丽品》：“友人周
谓直系亲属。《后汉书·列女传·董祀妻》： “天属缀人心，念别无会期。” 参见：○千金弃【词语天属】 汉语大词典：天属
仲尼：孔子的字。汉平帝元始元年追谥孔子为褒成宣尼公，后亦称孔子为宣尼。 孔子简直是太阳和月亮，没有可能超越他。 古代儒家吹捧孔子之辞。语出《论语．子张》：“他人之贤者，丘陵也，犹可逾也；仲尼，日月
《诗．小雅．常棣》：“妻子好合，如鼓琴瑟。”又《周南．关雎》：“窈窕淑女，琴瑟友之。”后因以“琴瑟”喻夫妇间感情和谐，亦借指夫妇匹配。宋苏轼《答求亲启》：“许敦兄弟之好，永结琴瑟之欢。”《聊斋志异．竹
源见“玉楼受召”。用为文人逝世的典故。宋岳珂《桯史．王义丰诗》：“碧纱笼底墨才干，白玉楼中骨已寒。”【词语白玉楼】 汉语大词典：白玉楼
明代彭大翼《山堂肆考》：“东汉罗威邻家牛数食其禾，乃为断刍置牛家门，牛家知之相约检，不复侵威家。”刍：喂牲口的草。罗威为邻家的牛放置牛草，暗示牛家不要再放牛食其稻禾。后因以“为置牛刍”比喻暗示。
《维摩经．佛道品》：“火中生莲花，是可谓稀有。在欲而行禅，稀有亦如是。”后因以“火生莲”喻虽身处烦恼中而能解脱，达到清凉境界。唐白居易《新昌新居书事四十韵》：“浮荣水划字，真谛火生莲。”【词语火生莲】
《三国志．蜀书．诸葛亮传》裴松之注引《汉晋春秋》曰：“杨仪等整军而出，百姓奔告宣王（司马懿），宣王追焉。姜维令仪反旗鸣鼓，若将向宣王者，宣王乃退，不敢偪。於是仪结陈而去，入谷然后发丧。宣王之退也，百姓
《魏书．李谧传》：“每曰：‘丈夫拥书万卷，何假南面百城。’遂绝迹下帏，杜门却扫，弃产营书，手自删削，卷无重复者四千有余矣。”后以“坐拥百城”称扬藏书之富，嗜书之深。清顾炎武《与熊耐荼书》：“茂林间馆，
同“泥涂曳尾”。宋杨亿《偶作》诗：“只羡泥涂龟曳尾，翻嫌雾雨豹成章。”