九递山
在今四川南川市东六十五里。《舆地纪胜》卷180南平军：九递山“广高不知其几里，遇晴霁则祥云覆其上，绝壁如银色，人视其色之昏明，以候晴雨。上有水潴为洞，高广百尺，有异鱼，人不敢取。左右石台有两泉，温冷靡常，池各蟠石龙一，初非镌刻，鳞鬣宛然，洞以龙名”。
在今四川南川市东六十五里。《舆地纪胜》卷180南平军：九递山“广高不知其几里，遇晴霁则祥云覆其上，绝壁如银色，人视其色之昏明，以候晴雨。上有水潴为洞，高广百尺，有异鱼，人不敢取。左右石台有两泉，温冷靡常，池各蟠石龙一，初非镌刻，鳞鬣宛然，洞以龙名”。
即今西藏生达县北加隆。藏语意为汉人住地。清乾隆《卫藏通志》卷4：“打箭炉由霍耳德尔格草地至察木多”，途经“峡隆塔”。
即今安徽濉溪县南孙町镇。旧属宿州，当浍河南岸，道通蒙城县。清光绪《宿州志》卷3：孙疃集“至城五十里”。
即今辽宁辽中县西北老达房乡。清光绪《奉天全省地舆图说图志》新民厅图：南有老达房。民国《辽中县志》卷3：“老达房镇市，距县城西北(为辽河右岸)四十五里。”
金置，属历城县。即今山东济南市南仲公集。古镇名。金置，即今山东省济南市历城区南仲宫镇。《金史·地理志》：济南府历城县有中宫镇，即此。
即司竹园。在今陕西周至县东南。《汉书·翟方进传》：“霍鸿负倚盩厔芒竹”，即此。又作司竹园。在今陕西省周至县东南，周围百里。《水经注·渭水》引汉冲帝诏曰：“翟义作乱于东，霍鸿负倚盩厔芒竹。”即此。
即今安徽繁昌县东北之峨溪河，为漳河支流。《方舆纪要》卷27繁昌县：上莪桥河“在县南。源出浮丘山，接县东之苧田港，又西接苍龙州，下流注于江”。
即今江苏吴县北八里陆墓镇。清《乾隆内府舆图》：吴县北有陆墓镇。因有唐宰相陆贽墓，故名。
在今四川彭山县东北江口镇西北。《晋书·李势载记》： 东晋永和三年 (347)，桓温伐蜀，“谓温从步道而上，诸将皆欲设伏于江南以待王师，昝坚不从，率诸军从江北鸳鸯碕渡向犍为”。即此。在今四川省犍为县东北
东魏兴和二年 (540) 创建，原在今河北正定县城东南二里临济村。晚唐时住持僧义玄在此创临济宗，成为中国佛教重要教派之一。唐显通八年(867) 义玄逝世，其弟子建衣钵塔于正定城内东南隅，即今澄灵塔，临
在今河南新蔡县北。《方舆纪要》卷50新蔡县“澺水”条下：“又县北四十里有延河，亦自汝阳县(今汝南县)境流入界，又东北至项城县，入于颍河。不通舟楫。”古称区水、洧水、清水等。《元和郡县志》：“西魏置延州