光堡驿
又名苏木哈喇垓、苏木哈喇灰。清光绪年间置，在今新疆哈密市西七十里头堡。宣统《新疆图志》卷80哈密厅：头堡驿，“回语呼其地曰苏木哈喇灰。注：苏木，部落也。其地在前明为哈喇灰人所居也。……堡甚小，居民二十余户”。
又名苏木哈喇垓、苏木哈喇灰。清光绪年间置，在今新疆哈密市西七十里头堡。宣统《新疆图志》卷80哈密厅：头堡驿，“回语呼其地曰苏木哈喇灰。注：苏木，部落也。其地在前明为哈喇灰人所居也。……堡甚小，居民二十余户”。
即今吉林榆树市东北泗河镇。《吉林乡土志》： “本镇东门外，有古代土城一座，东、西门各一，面积约一方里。据土人云： 此系辽、金时之遗物，盖牧马之场所也; 泗道河子又流经其东，此即本城名之由来也。”
在今四川茂县西北较场乡南。《明一统志》 卷73叠溪千户所： 排栅山 “在所城南五里。本朝洪武十一年，大军至此屯驻，立栅为营，故名”。
北魏西域国。国都在贵山城 (今乌兹别克斯坦纳曼干州北卡桑赛)。《魏书·西域传》： 破洛那国 “故大宛国也。都贵山城，……太和三年遣使献汗血马，自此每使朝贡”。
①即阳平山。在今浙江富阳市南十五里大源镇西。《清一统志·杭州府一》：阳平山“一名阳城山。后汉孙钟种瓜其上”。②俗名车岭山。在今河南登封市东北。《左传》：昭公四年(前538)，“四岳、三涂、阳城、大室、
即今陕西绥德县西南田庄乡。《清一统志·绥德州》：田庄堡“在清涧县北一百里，接本州界。明嘉靖中筑”。
即今四川成都市西十五里苏坡乡。清同治《成都县志》卷2：苏坡桥在“县西南十五里。架木为桥。……南岸温江，北界县界有场即名苏坡桥，跨清水河”。
在今陕西户县城西二十里祖庵镇北。据传金代道教全真道创始人王重阳在户县遇仙人吕洞宾化身，遂通仙术。后去山东传教，死后归葬咸阳。门人在户县建成道宫，门徒马丹阳手书 “祖庭” 二字悬于宫内。自此道教门徒称为
在今黑龙江省东宁县北与俄罗斯滨海边疆区交界处。为小绥芬河与俄罗斯境莫河分水岭。《清一统志·吉林一》 “勒富河”条下：“们河在(宁古塔)城东南五百五里，又西曰苏扎哈河，在城东南五百十五里，源俱出苏扎哈窝
北宋元符元年 (1098) 分长沙、湘潭两县置，与长沙县同为潭州治。治所在潭州城 (今湖南长沙市)。元为天临路治。明、清为长沙府治，清又为湖南省会。1912年并入长沙县。古旧县名。北宋元符元年(109
在今广西融水苗族自治县南五里。《舆地纪胜》卷114融州：灵寿溪，“《图经》云：老君以丹投水中，使饮此水者咸得延寿。溪流数里，入一洞落名灵寿，民皆高年，有见三甲子者”。《方舆纪要》卷109融县：灵寿溪“