初祖庵
在今河南登封市北二十二里少室山阴五乳峰下，少林寺之北。为纪念初祖达摩而建。达摩是释迦牟尼第28传弟子，印度婆罗门禅宗师。泛海至此，传授禅宗，被推为始祖。现存殿房十余间，大殿建于北宋宣和七年(1125)，深广各三间，绿琉璃瓦剪边单檐歇山顶，木质结构，是我国现存较早的木构建筑。庵内保存有六祖慧能植柏，达摩造像碑、黄庭坚书“祖源谛本”碑、蔡汴书“达摩面壁之庵”刻石。
在今河南登封市北二十二里少室山阴五乳峰下，少林寺之北。为纪念初祖达摩而建。达摩是释迦牟尼第28传弟子，印度婆罗门禅宗师。泛海至此，传授禅宗，被推为始祖。现存殿房十余间，大殿建于北宋宣和七年(1125)，深广各三间，绿琉璃瓦剪边单檐歇山顶，木质结构，是我国现存较早的木构建筑。庵内保存有六祖慧能植柏，达摩造像碑、黄庭坚书“祖源谛本”碑、蔡汴书“达摩面壁之庵”刻石。
即今浙江上虞市西南二十六里上浦镇。清光绪《上虞县志》卷18引《万历志》：上浦市“在县(旧治丰惠镇)西南四十里”。
1938年日伪由商都牧群改建，驻哈印海尔巴庙 (今内蒙古镶黄旗驻地新宝力格镇北哈音海尔瓦苏木)。1949年与察哈尔左翼镶黄旗合并，改设商都镶黄联合旗。旧旗名。1936年改商都牧群置，治哈印海尔巴庙(今
西晋太康二年(281)分丹阳县置，属丹阳郡。治所在今安徽芜湖县西北五十四里王旭乡。《晋书·成帝纪》：东晋咸和二年(327)，“苏峻使其将韩晃入姑孰，屠于湖”，即此。隋开皇九年(589)废入当涂县。古县
在今湖南石门县东。《方舆纪要》卷77石门县“石门山”条下：“又县东一里有天门台山，顶方正如台。二小溪合流，台下为天门桥。”
在今浙江余姚市东。《方舆纪要》卷92余姚县：卤池汇“在县东南八里，即姚江所汇也。江流至此，纡回数曲，每曲约十余里，数曲间陆行不过十余里，而舟行则数十里”。
西汉元狩二年 (前121) 置，治所在姑臧县 (今甘肃武威市)。元鼎后辖境相当今甘肃黄河以西，武威以东及大东河、大西河流域地区。十六国时，前凉、后凉、南凉、北凉曾建都于此。北魏属凉州，治所在林中县。西
从吉林朝阳川(今龙井市西北)至延吉(今延吉市)。长10公里。为天图铁路支线。1924年由中日合建。1933年被拆除，改建。
秦离宫。在今陕西西安市东南曲江池南春临村西南。《汉书·司马相如传》： “还过宜春宫，相如奏赋以哀二世行失。” 颜师古注： “宜春本秦之离宫。”又 《司马相如传》 云 “息宜春”，颜师古注云： “宜春，
亦作葫芦别。在今吉林珲春市东北。产金。《清史稿·地理志》 珲春厅： 珲春河 “左合夹心子，胡卢别、瓦岗寨……”。
又名阿梅河、阿母河。即今乌兹别克斯坦境内之阿姆河，注入咸海。元《长春真人西游记》卷上：铁门“五日至小河，亦船渡。两岸林木茂盛。七日舟济大河。即阿母没辇也”。