在今河南济源市东北三十里。唐咸通中建。明曹学佺《名胜志》：“岩洞幽邃，乃裴通旧学之所。”
在安徽省青阳县九华山中心化城盆地。南对芙蓉峰，东有东崖，西为神光岭，北倚白云山，四山环绕如城。古人有“内外峰围涌玉莲，过桥崖塔迥诸天”诗句述其境。寺依山建筑，前后四进，随地势逐级升高，气宇轩昂，庄严古朴，为九华山开山寺、总丛林。清《九华山志》载：唐至德二载(757年)，青阳人诸葛节等建寺，请金地藏居之。建中二年(781年)辟为地藏道场，皇帝赐额“化城寺”。明宣宗、神宗，清康熙、乾隆诸帝，均迭书匾额并赐金修葺。今寺仍藏有明代谕旨、藏经等珍贵文物。寺多次毁于兵火，现除藏经楼为明宣德建筑外，余均清代重建。民国期间，在此创办江南九华山佛学院，并为九华山佛教协会驻地。近年已重新修葺，辟为九华山历史文物馆，展出佛教文物 1800 多件。
明置，属茂州。在今四川茂县东北东兴乡(桃坪)。《方舆纪要》 卷67茂州： 桃坪关 “在州东北。亦为桃坪堡，即古桃关也”。
在今陕西澄城县南五十里。《宋名臣言行录》： “李显忠初仕金，知同州，密图南归，由汉村经临高原奔夏。” 即此。在今陕西省澄城县南。宋时李显忠仕金，知同州，后密图南归，由汉村经临高原奔夏，即此。
在今云南大理市西北。《清一统志·大理府》：宏圣寺“在太和县(今大理古城)西南十三里苍山七峰之麓。中有一塔最高， 名一塔寺。明杨慎《游记》：考之史传，为隋文帝时建。俗名阿育王塔”。
一名谷口山。在今河南洛阳市西南。《山海经·中山经 · 中次六经》： 廆山 “交觞之水出于其阳，而南流注于洛; 俞随之水出于其阴，而北流注于谷水”。
旧名獭子墟。即今广东博罗县东北公庄水上游公庄镇。清光绪《广东舆地全图》：博罗县东北有獭子墟。
在今河南正阳县西北二十里。《方舆纪要》卷50真阳县：石塘陂“东汉永平五年，汝南太守鲍昱甃石堰水，灌田数百顷。今堙”。在今河南省正阳县西北。《后汉书·鲍昱传》：东汉永平五年(62年)汝南太守鲍昱以郡多陂
在今河南南召县东六十二里皇后村。《水经·淯水注》： 鲁阳关水 “历雉衡山西南，径皇后城西。建武元年，世祖遣侍中傅俊持节迎光烈皇后于淯阳，俊发兵三余百人宿卫皇后归京师。盖税舍所在，故城得其名矣”。
三国蜀汉置，属汶山郡。在今四川松潘县。东晋常璩《华阳国志·大同志》：“初，蜀以汶山郡北逼阴平、武都，故于险要置守，自汶江、龙鹤、冉��、白马、匡用五围，皆置修屯牙门。”
南朝宋置，属新宁郡。当在今广东新兴县或高要市境。南朝梁以后废。
清初改锦囊千户所置，属雷州府。在今广东徐闻县东北一百里锦和镇北锦城村。康熙二十四年(1685) 并入海安营。