卧佛寺
在今北京海淀区西北寿安山南麓。因寺内有卧佛造像而得名。唐代名兜率寺，元代名昭孝寺，至治二年 (1322) 重建，改名十方普觉寺，主要建筑有天王殿、三世佛殿、卧佛殿等。原有卧佛二，一是贞观中造旃檀像，已毁; 一是元至治元年所铸铜像，今存。卧佛为释迦牟尼涅槃，长5米余，浑朴精致，为元代铸造艺术之精品。
即“十方普觉寺”。
在今北京海淀区西北寿安山南麓。因寺内有卧佛造像而得名。唐代名兜率寺，元代名昭孝寺，至治二年 (1322) 重建，改名十方普觉寺，主要建筑有天王殿、三世佛殿、卧佛殿等。原有卧佛二，一是贞观中造旃檀像，已毁; 一是元至治元年所铸铜像，今存。卧佛为释迦牟尼涅槃，长5米余，浑朴精致，为元代铸造艺术之精品。
即“十方普觉寺”。
在今河北灵寿县西北七十里。《明史·地理志》灵寿县：“北有叉头镇巡检司，后迁于慈峪镇。”
即今哈萨克斯坦江布尔西比利科尔湖。《清一统志·伊犁》：必库勒池“在伊犁西北。东南去阿克库勒池二百里，圆广亦如之。又西行入哈萨克界”。
亦作怛罗斯城。在今哈萨克斯坦南部江布尔。唐天宝十年 (751)，大食国和石国联军大败安西节度高仙芝于此。《新唐书·高仙芝传》： 石国 “王子走大食，乞兵攻仙芝于怛逻斯城”。
即今安徽全椒县西南古河镇。清康熙《全椒县志》卷3：古河滩“西七十余里”。
亦名西溪河。即今四川西充县、南充市境之西充河。《清一统志 ·顺庆府一》： 西溪水，“按《舆图》 名蛮子河。自西充县东北发源，西南流经县东，又折东南至府城南入江”。
在今山东济南城西门外趵突泉公园内。《水经·济水注》： 泺水 “出历城县故城西南。泉源上奋，水涌若轮”。即指趵突泉。宋曾巩 《齐州二堂记》： “历城之西有泉涌出，高或数尺，人名之曰趵突之泉，其注而北，则
即大古剌。在今缅甸的伊洛瓦底江下游一带。或在勃固，或在丹那沙林。《新唐书·南蛮下·骠》：“由弥臣至坤朗，又有小昆仑部，王名茫悉越，俗与弥臣同。由坤朗至禄羽，有大昆仑国，王名思利泊婆难多珊那。川原大于弥
清康熙四十一年 (1702) 置绰斯甲布安抚司，乾隆四十一年 (1776) 升为宣抚司。治所在今四川金川县西北观音桥绰斯甲土司官寨。后废。
1933年2月川陕革命根据地由巴中县城区析置，曾为川陕省苏维埃政府驻地。治巴中城(今四川巴中市)。1935年3月废。旧市名。川陕苏区设。1933年析巴中县城区置。治巴中城(今四川巴中市巴州镇)。曾为川
隋开皇十八年 (598) 改岭县置，属缘州。治所在今广西横县西一百里郁江南岸。大业初属郁林郡。唐属横州。北宋开宝五年 (972) 废。古县名。隋开皇十八年(598年)改岭县置，治今广西壮族自治区横县西