在今山西五台县东北五台山台怀镇显通寺南侧。原是显通寺的塔院，明代重修舍利塔时独立为寺，改用今名。寺内主要建筑有大雄宝殿和藏经阁，舍利塔居中。高大的白塔分外引人注目，人们把它看作五台山的标志。
在山西省五台县台怀镇。为五台山五大禅寺之一。原为显通寺塔院，明万历七年(1579年)重修舍利塔时独立为寺，并改用今名。寺内主要建筑有大雄宝殿、藏经阁等。舍利塔居中，全名释迦文佛真身舍利宝塔，外涂白垩，俗称大白塔。塔座正方形，藏式，通高54.37米，塔刹、露盘、宝珠皆为铜铸，塔腰及露盘四周共悬风铎252枚，被视为五台山的标志。
①在今湖北宣恩县境。有二：一在县南。《方舆纪要》卷82忠建宣抚司：连珠山在“司北一里”。一在县东南。同书忠峒安抚司：连珠山在“司南二里。上有砦”。②在今湖北恩施市东。《方舆胜览》卷60施州：连珠山“在
在今浙江余姚市北。《方舆纪要》 卷92余姚县： 胜归山 “在县北三里。相传晋刘牢之败孙恩，还屯于此”。
在今海南省琼山市东北双泉之上。北宋苏轼 《泂酌亭诗序》 曰： “丁丑岁六月，轼南迁过琼，始得双泉之甘于城之东北隅，以告其人，自是汲者常满。泉相去咫尺而异味。庚辰岁六月十七日，迁于合浦，复过之，太守承议
春秋齐邑。在今河北临漳县西南邺镇。《管子·小匡》：“筑五鹿、中牟、邺，盖与社丘以卫诸夏之地。”战国属魏。《史记·魏世家》：文侯二十五年(前421)，“任西门豹守邺，而河内称治”。《水经·浊漳水注》：“
亦作清溪关。在今四川汉源县西南、甘洛县西北交界处桦槁林山一带。《新唐书·李德裕传》： 太和间，“筑杖义城，以制大度，青溪关之阻”。
在今河南内黄县西南。《后汉书· 光武纪》： 建武二年 (26) 八月，“幸内黄，大破五校于羛阳”。《续汉书 ·郡国志》 魏郡内黄县： “有羛阳聚。”(羛xì) 又作羛阳聚。在今河南省内黄县西南。《后汉
一名万金宫。唐永淳初建，在今陕西兰田县东南四十里。弘道元年(683)废。
在今河南巩义市东北。《尚书· 禹贡》：导河“东过洛汭”。水曲流曰汭。洛汭，洛水入河处。又作雒汭。指洛水入古黄河处。在今河南省巩义市境。《尚书·禹贡》：导河积石，“东过洛汭”，即此。
一名牛屯集。即今河南滑县西南牛屯乡。民国《重修滑县志》卷6：“牛市屯集，距城七十五里。”
清康熙四年(1665)改镇守辽东等处将军为镇守奉天等处将军。光绪三十三年 (1907) 改设奉天省，治所在奉天府 (今辽宁沈阳市)。辖境相当今辽宁省 (旧柳边西北地除外) 和内蒙古哲里木盟部分及吉林西