战国时齐人邹衍的一种地理学说。《史记·孟子荀卿列传》：“(邹衍)以为儒者所谓中国者，于天下乃八十一分居其一分耳。中国名曰赤县神州。赤县神州内自有九州，禹之序九州是也，不得为州数。中国外如赤县神州者九，乃所谓九州也。于是有裨海(小海)环之，人民禽兽，莫能相通者，如一区中者，乃为一州。如此者九，乃有大瀛海环其外，天地之际焉。”
战国齐人邹衍的一种地理学说，以为中国为赤县神州，在其外又有如赤县神州者九州，以别于神州内的九州。《史记·孟子荀卿列传》：邹衍“以为儒者所谓中国者，于天下乃八十一分居其一分耳。中国名曰赤县神州。赤县神州内自有九州，禹之序九州是也，不得为州数。中国外如赤县神州者九，乃所谓九州也。于是有裨海(小海)环之，人民禽兽莫能相通者，如一区中者，乃为一州。如此者九，乃有大瀛海环其外，天地之际焉”。这种九州，为《禹贡》九州的八十一倍，后人称之为大九州。
一名泥阳水。即今甘肃成县、徽县境内之洛河。《水经·漾水注》： “埿阳水北出埿谷，南径白石县东，而南入浊水。”
即今台湾省台南县东南玉井乡东北约二里竹围。旧为高山族大武垅社。清康熙间蒋毓英《台湾府志》卷1：大武垅社“离府治四十里” (高拱乾《台湾府志》作“离府治六十里”)。
即今福建建阳市西书坊。《方舆胜览》卷11建宁府：“麻沙、崇化两坊产书，号为图书之府。”《清一统志·建宁府》：书坊街“在建阳县西三十里崇化里。天下书籍，多出于此。商旅辐辏”。
即上亭驿。在今四川梓潼县东北五十里上亭铺。《舆地纪胜》 卷186隆庆府： 上亭驿 “又名琅珰驿”。
在今辽东半岛南部。民国徐曦《东三省纪略》 卷4： “旅顺位于金州半岛之西南端。” 西自普兰店市，东至皮口镇以南地区。西临渤海普兰店湾和金州湾，东滨黄海，海岸线曲折。南端为旅大半岛。辽宁省辽东半岛自普兰
①西山分支。在今北京市海淀区。明蒋一葵《长安客话》卷3“玉泉山”条：“山以泉名。泉出石罅间，潴而为池， 广三丈许， 名玉泉池。……池东跨小石桥，水经桥下，东流入西湖，为京师八景之一，曰玉泉垂虹。”群泉
清光绪三十二年 (1906) 置，属黑龙江省。治所在哈尔滨 (今黑龙江哈尔滨市)。据民国魏声龢 《吉林地志》： “设治顷以此地临江 (松花江)，且就土人之惯称故名。” 宣统元年 (1909) 属吉林省
在今浙江平湖市东南二十六里瓦山乡。《方舆纪要》 卷91平湖县： 雅山 “或讹为瓦山”。明嘉靖三十五年 (1556)，追败倭寇于此。古山名。俗称瓦山、惹山。在今浙江省平湖市东南。明嘉靖三十五年(1556
即今湖南常宁县西南十五里蓝江西岸蓝江乡。清光绪 《湖南通志》 卷1常宁县图： 县西南有蓝江市。
唐永徽二年(651)以九成宫改名，在今陕西麟游县西九成宫镇。乾封二年(667)复名九成宫。唐永徽二年(651年)由九成宫改名，在今陕西省麟游县西。乾封二年(667年)复名九成宫。