隋大业元年(605)建于洛水上。在今河南洛阳市隋唐故城正南洛水上。《尔雅》：“箕斗之间为天汉之津。”故名。《元和志》卷5：“用大缆维舟，皆以铁锁钩连之。南北夹路，对起四楼，其楼为日月表胜之象。然洛水溢，浮桥辄坏。贞观十四年更令石工累方石为脚。”北宋建隆初重修。金以后废。
又名洛桥。在今河南省洛阳市旧城西南。隋唐皇城正南洛水上。《元和郡县志》：“隋大业元年(605年)初造此桥，以架洛水，用大缆维舟，皆以铁锁钩连之。南北夹路对起四楼，其楼为日月表胜之象。然洛水溢，浮桥辄坏，贞观十四年(640年)更令石工累方石为脚。《尔雅》‘箕、斗之间为天汉之津’，故取名焉。”北宋建隆二年(961年)重修并加固。金后废圮。
北宋置，属和州乌江县。即今江苏江浦县西南三十里高旺村。古镇名。北宋置，即今江苏省南京市浦口区西南高旺镇。属乌江县。
①北周建德六年(577)改南广州置，治所在襄城郡(治今河南襄城县)。隋大业三年(607)废。唐武德元年(618)复置。贞观元年(627)废。②隋大业二年(606)改伊州置，治所在汝原县(今河南汝州市)
在今江西分宜县南。《方舆纪要》卷87袁州府分宜县：西冈湖“在县北二里。广六十丈，灌田数百亩”。
①在今山东淄博市淄川城东梓桐山。元于钦《齐乘》 卷1谓梓桐山 “后有石垒圆洞，古老相传鬼谷子隐居，名鬼谷洞”。并引 《典略》 云： “鬼谷弟子苏秦、张仪辈五百余人，鬼谷为作窟，深二丈。曰：有能在窟中说
又名长吉春科儿寺。在今四川理塘县北二里脱洛拉卡山南麓。始建于明万历间。为理塘最大的黄教寺院之一。第七世和第十一世达赖转世于此。后毁。近年重建。《清史稿· 四川土司传》： 光绪三十二年 (1906)，赵
①在今江西星子县南。《舆地纪胜》卷25南康军：石堤“在军之南壁。以石为堤，横截洪流， 内浚二澳，可容千艘，往来之舟得以善济”。《方舆纪要》卷84星子县：石堤“宋元祐中，知军吴审礼始栅木为障，崇宁四年，
即锡义山。在今湖北郧西县西南。《新唐书·地理志》 丰利县：“有锡义山，一名天心山。”《元和志》卷21丰利县：锡义山“一名天心山，在县东北六十五里。山方圆百里，形如城，四面有门，相传以为仙灵所居”。
即谷城山。在今湖北谷城县西北。《寰宇记》卷145谷城县：谷神山“在县西十里。上有石城，号曰谷神山”。
又名沋口市。即今江西南昌县(莲塘镇)东北尤口乡。清同治《南昌府志》卷6：沋口市“距(南昌)城三十里”。
即今四川乐至县西北二十五里放生乡。清光绪 《乐至县志》 卷2： 咸丰十年 (1860)，“张逆(指白莲教首领张子总) 复夥彭匪犯县西放生铺、高寺场等处”。