扬之水
即今安徽新安江支流扬之河(练河)。源出安徽绩溪县北巃丛山，西南流至歙县城西为练江。《寰宇记》卷104歙县：扬之水“北从绩溪县东(应为西)南流六十里，至临溪馆入歙县界，至郡城西与四水合流，东南流入新安江，即今睦州界”。《元丰九域志》卷6：歙县有扬之水。《方舆纪要》卷28绩溪县：扬之水“在县西。源出巃嵸山下，谓之扬溪。西南流十里，经扬溪铺。又南经县治西南之三里桥，又西南流十七里，地名临溪，与徽岭、大鄣诸山水合流，而入歙县界，为新安江之上源”。
即今安徽新安江支流扬之河(练河)。源出安徽绩溪县北巃丛山，西南流至歙县城西为练江。《寰宇记》卷104歙县：扬之水“北从绩溪县东(应为西)南流六十里，至临溪馆入歙县界，至郡城西与四水合流，东南流入新安江，即今睦州界”。《元丰九域志》卷6：歙县有扬之水。《方舆纪要》卷28绩溪县：扬之水“在县西。源出巃嵸山下，谓之扬溪。西南流十里，经扬溪铺。又南经县治西南之三里桥，又西南流十七里，地名临溪，与徽岭、大鄣诸山水合流，而入歙县界，为新安江之上源”。
俗称大寺。在今宁夏同心县城西南隅高地上。明初改元喇嘛教寺庙而成。清乾隆五十六年(1791)和光绪三十三年(1907)两次重建。为宁夏现存规模宏大、历史悠久的伊斯兰教寺院。系阿拉伯建筑与中国古建筑风格融
一名雪峰。在今福建明溪县南。《方舆纪要》 卷98汀州府归化县： 楼台鼓角山“在县治后。数峰连属，中一峰高耸如楼台，其余峰圆者如鼓，长者如角，因名”。《清一统志·汀州府一》： 楼台鼓角山 “在归化县南十
即骑田岭。又名黄岑山、客岭山。五岭之第二岭。在今湖南郴州、宜章之间。《续汉书·郡国志》桂阳郡有“上领山”。又郴县有“客岭山”。
又名沙留汀、沙滔甸、沙垒浅滩、曹妃殿。即今河北滦南县南渤海中曹妃甸。附近有数滩时隐时显于水面。清光绪 《滦州志》 卷7： 曹妃甸 “在海中，距北岸四十里。上有曹妃殿，故名。……甸系沙坨，东西长七里余，
①在今贵州江口县西南，接石阡、岑巩县界。明时为山苗所居，万历三十四年(1606)陈璘率军攻此。②在今陕西旬阳县东北一百四十里。《清一统志·兴安府一》：水银山“南临蜀河，北连鹘岭，有硃砂水银洞三处”。古
又作握拉错。在今西藏南部，门隅地区达旺西南三十里处。原隶属于西藏地方政府管辖，为门隅三十二错、定 (错、定是当地的 一级行政区划) 之一。1951年被印度政府非法占领。
在今云南保山市东北板桥镇西北。《明一统志》卷87永昌府：卧佛山“在府城西北二十里。昔人因岩石凿为卧佛”。《清一统志·永昌府》：云岩山“在保山县西北二十五里。《明统志》：山高百丈，盘回三里许。岩深处一横
即雷首山。在今山西永济市西南蒲州镇南。《尚书·商书 ·汤誓》： “伊尹相汤伐桀，升自陑。”伪孔传： “桀都安邑，汤升道从陑出其不意。陑在河曲之南。” 《寰宇记》 卷46河东县： “雷首在河东界，此山有
在今北京市通县南门外。光绪 《通州志》卷2： 宝通寺，“明天顺七年，内监张文锋建，敕赐额名宝通”。
又称外方山、太室山。即今河南登封市西北嵩山。古称中岳。《史记·封禅书》： “昔三代之君皆在河洛之间，故嵩高为中岳。” 及秦并天下，殽以东，名山五，首曰 “太室。太室，嵩高也”。《艺文类聚》 卷7 “嵩