①俗称大寺。在今山西长治县(韩店镇)西北二十里看寺村。清光绪《长治县志》卷3：正觉寺“在城(今长治市)南二十里刊字村。唐太和间建”。寺名取佛经中“登上正觉彼岸”之意。
②南朝宋泰始中建。原名延祚寺，又名铁塔寺。故址在今江苏南京市区西南朝天宫。《南史·徐爰传》：“爰子希秀甚有学解，亦闲篆隶，正觉、禅灵二寺碑，即希秀书也。”清道光二十二年(1842)，钦差耆英与英国代表璞鼎查于此议和，签订《南京条约》。
③在今江西临川市东门外。唐初建于犀牛山，故又称“犀牛山正觉寺”。寺内有天王殿、大雄宝殿、方丈楼、禅堂、斋堂、祖师殿、地母殿、将军殿、箨龙轩等。大雄宝殿有如来佛祖、十八罗汉;方丈楼共四层，上三层是千佛楼，内有形态各异的千尊佛像。箨龙轩是座临水楼阁。王安石有一首《正觉寺箨龙轩》诗：“凤玉萧萧数亩秋，箨龙名字道人留。不须乞米供高士，但与开轩作胜游。此地七贤谁笑傲，何时六逸自赓酬。侵寻衰境心无著，尚有家风似子猷。”
春秋时齐地。在今山东莱芜市东北。《春秋》：哀公十一年(前484)，“齐国书帅师及吴战于艾陵，齐师败绩”。即此。古邑名。春秋齐邑。在今山东省莱芜市东北，一说在今泰安市南。《春秋》哀公十一年(前484年)
在今广东五华县南。《方舆纪要》 卷103长乐县： 嵩螺山在 “县南九十里。峰峦连属，起归善、海丰，终于潮州，为一方巨镇。山出石，可煮铁”。
底柱山三门之一。在今河南三门峡市北黄河三门峡水库中。《清一志· 陕州》 “底柱山” 条引《陕州志》： “三门： 中神门，南鬼门，北人门。惟人门修广可行舟。”即底柱山“三门”之中门，在今河南省陕县东北黄
今甘肃广河县治。清属河州，有州判驻此。1919年改置宁定县。
亦名清道镇。即今广东雷州市西南乌石镇。《方舆纪要》卷104雷州府海康县：清道镇在“府西南百二十里，地名乌石港。有巡司”。
在今广西贺县东南贺街镇东。清王闿运《湘军志》卷11：咸丰十年(1860)镇压梧州义军，“五月，军至贺，夹水为屯。贺城东隔水，有大市曰东街，居廛盛于县城，寇据为栅。戊午，王月亮、李金旸分攻东街，破二卡，
即今哈萨克斯坦与吉尔吉斯斯坦交界处之吉尔吉斯山。《清一统志·伊犁》： 呼巴海山 “在伊犁西北。图斯池西北，吹河环抱之间”。
亦作桦皮川。在今黑龙江桦川县南。清拟设桦川县以此名。
即今陕西汉中市西北鸡头关。《方舆纪要》卷56褒城县：鸡头关“关口有大石，状如鸡头。自此入连云栈，最为险峻”。明置巡司于此。在今陕西省汉中市西北褒城北。因关口有大石，状如鸡头，故名。为交通要隘。明置巡检
在今云南腾冲、梁河、盈江县境。元代称今盈江新城以下为大盈江。明代以来通名大盈江。《明一统志》卷87腾冲军民指挥使司：大盈江“有三源：一出赤土山，流为马邑河;一出巃��山，滀