在今北京宣武区法源寺前街。建于唐代。清孙承泽 《春明梦余录》 卷66： “唐悯忠寺建于贞观十九年，太宗悯东征士卒战亡者，收其遗骸葬幽州城西十余里许，为哀忠墓，又于幽州城内建悯忠寺。”安史之乱时曾改名顺天寺。宋钦宗被掳曾拘留于此。明正统七年 (1442) 重修，改名崇福寺。清雍正十二年 (1734) 改今名。
在北京市宣武区。唐贞观十九年(645年)太宗为悼念东征高丽中阵亡将士诏令立寺，武周万岁通天元年(696年)建成，赐名悯忠寺。后改愍忠寺。“安史之乱”时改名顺天寺，明正统二年(1437年)改名崇福寺。清雍正十一年(1733年)大修后，始称今名。坐北朝南，全寺有六进寺院，主要有山门、钟鼓楼、天王殿、大雄宝殿、悯忠台、大遍觉堂、藏经阁及东西廊庑等建筑。寺内文物甚丰，悯忠台存有历代原藏石刻、经幢等，十分珍贵。历史上法源寺为一名刹，宋钦宗被掳后曾囚居于此。金大定十三年(1173年)在此设进士考场，为中国佛学院和中国佛教图书文物馆所在地。为全国重点文物保护单位。
东汉兴平元年 (194) 置，治所在漆县 (今陕西彬县)。辖境相当今陕西彬县、长武、永寿和甘肃泾川、灵台等县地。其后屡有变动。北魏属泾州。西魏属豳州。隋开皇三年 (583)废。义宁二年 (618) 复
即今广东三水市北南边镇。清光绪 《广州府志》 卷69墟市： 三水县有 “南边墟”。
1917年改龙门镇设治局置，属黑龙江省绥兰道。治所在龙门镇(今黑龙江省德都县东北龙镇)。1928年直属黑龙江省。1932年移治北安镇(今黑龙江省北安市)。1938年改名北安县。旧县名。原为龙门镇设治局
在今湖南岳阳市西南。《元和志》 卷27岳州巴陵县： 洞庭湖 “湖口有一洲，名曹公洲”。唐杜佑 《通典》 卷183引 《地志》 云： “巴丘湖中有曹田洲，即曹公为孙权所败烧舡处，在今县南四十里。”
在今湖北秭归县西北、原归州镇东北六十里屈坪。《水经·江水注》： “ (秭归) 县东北数十里，有屈原旧田宅。虽畦堰縻漫，犹保屈田之称也。县北一百六十里有屈原故宅，累石为屋基，名其地曰乐平里。” 《名胜志
即今河北景县西南二十八里王谦寺乡。清同治《畿辅通志》卷49景州图：西南有王谦寺。在河北省景县西部。面积74.4平方千米。人口2.8万。镇人民政府驻王谦寺，人口920。相传，此地有晋代王谦建造的寺院，故
在今甘肃成县东南十里。《旧唐书·穆宗记》： 长庆三年 (823)，“移成州于宝井堡”。即此。
唐置，属龙安县。在今四川北川县西北。唐杜佑 《通典》 卷176龙安县： 松岭关“在县西北百七十里”。开元十八年 (730) 废。明代亦为戍守要地。《方舆纪要》 卷73石泉县： 松岭关在 “县西北七十里
即今广东徐闻县东北新寮镇岛。《舆地纪胜》卷118雷州： 鹿洲 “在海康县东南百八十里海中”。《清一统志·雷州府》： 鹿洲，“ 《通志》 谓之漉洲，周五十余里。上有田地腴沃。洲旁有新芎岛”。
即今陕西柞水县西北营盘镇。清光绪 《皇朝中外一统舆图》： 孝义厅 (今柞水县) 西北有营盘。集镇名。在云南省玉龙纳西族自治县东部、金沙江东侧。大具乡人民政府驻地。人口820。纳西语称打鼓之，意为“大具