理塘寺
又名长吉春科儿寺。在今四川理塘县北二里脱洛拉卡山南麓。始建于明万历间。为理塘最大的黄教寺院之一。第七世和第十一世达赖转世于此。后毁。近年重建。《清史稿· 四川土司传》： 光绪三十二年 (1906)，赵尔丰率军攻理塘，“大小数十战，匪退喇嘛寺死守。尔丰围之数月，断其水道，(喇嘛)普中札娃自缢”。即此。
又名长吉春科儿寺。在今四川理塘县北二里脱洛拉卡山南麓。始建于明万历间。为理塘最大的黄教寺院之一。第七世和第十一世达赖转世于此。后毁。近年重建。《清史稿· 四川土司传》： 光绪三十二年 (1906)，赵尔丰率军攻理塘，“大小数十战，匪退喇嘛寺死守。尔丰围之数月，断其水道，(喇嘛)普中札娃自缢”。即此。
亦作焰阳洞。在今四川仁寿县南。《舆地纪胜》 卷150隆州： 艳阳洞 “在州城至道观之后。昔张天师既誓玉女于井，因藏去其衣，念藏之未固，径取锁之石室， 或谓之藏衣洞。 洞在重岩之下， 㟏岈
在今黑龙江省虎林县东北，为乌苏哩江支流。《清史稿·地理志》 虎林厅： 乌苏哩江 “又北纳七虎林河，合阿布沁、小大木克、独木、外七里星河，入饶河”。
在今福建长乐市西。《方舆纪要》卷96福州府：西峡江在“府东南六十里。受永福县印溪之水，流经此，接仙崎江。又东流十余里，东峡江亦流合焉。东峡即南台下流也。亦曰峡江，两山夹峙，上合诸水，下通潮汐，阔十余里
在今广东广宁县城北。《方舆纪要》 卷101肇庆府广宁县： 福星山 “在县治北。圆秀如覆釜，城跨其上”。
即今青海省青海湖中之海心山。《魏书·吐谷浑传》：“青海周围千余里，海内有小山，每冬冰合后，以良牝置此山，至来春收之，马皆有孕，所生得驹，号为龙种，必多骏异，……世传青海聪。”《资治通鉴》：唐天宝七载(
北朝之一。公元550年高洋代东魏称帝，国号齐，都邺(今河北临漳县西南)，史称北齐。有今洛阳以东，晋、冀、鲁、豫诸省及内蒙古一部分。公元577年为北周所灭。
在今四川冕宁县南泸沽镇南，安宁河峡。明曹学佺 《蜀中广记》 卷34宁番卫： “建昌之泸沽关即泸沽峡。两山壁立，峡深百余丈，阔不盈寻，孙水流其中，淙淙有声，人行东山岭上，俯视魂摇，南北长五里。”
即 《水经注》 之泽泉水。在今陕西富平县西。宋敏求 《长安志》 卷19富平县： “泽多泉在县西一十三里永闰乡温泉村，东入薄台川三十里，东南入漆沮河，溉民田。”
蒙古至元六年 (1269) 升冠氏县置，属中书省。治所即今山东冠县。明洪武三年 (1370) 改为冠县。蒙古至元六年(1269年)升冠氏县置，治今山东省冠县。辖境相当今山东省冠县。直隶中书省。明洪武三
在今四川壤塘县东北中壤塘乡中壤塘村。建于明洪武十一年 (1378)，为喇嘛寺庙，保存完好。