在今北京市朝阳区安定门外黄寺路北。是清顺治九年(1652)为来京朝见的西藏黄教领袖达赖五世所建的住锡之所，故有“达赖庙”之称。中华人民共和国成立初期，西黄寺被拆除，现仅存寺西的班禅六世塔院。
又称黄寺。在北京市朝阳区安定门外。为清初著名喇嘛庙。清顺治九年(1652年)为接待五世达赖进京朝觐敕建。乾隆四十五年(1780年)六世班禅到承德为乾隆祝寿后随驾进京亦居此，年底六世班禅在此圆寂。乾隆四十七年诏命在寺西侧为他建衣冠石塔，即“清净化域塔”。塔为汉白玉砌筑，中心为一座高16米的藏式佛塔，建于3米多高的石台基上。四角各有塔式经幢一座，幢身下层绘刻经文，四周有石护栏。为清代佛塔建筑精品。现保存完好。
在今浙江奉化市西北四十里。《舆地纪胜》卷11庆元府： 雪窦山 “在奉化县西，上下有亭三，曰飞雪、曰妙峰、曰漱玉。丹碧照烂，飞檐鳞鳞，蔚在青嶂间，晨霞暮霭，遮露万状，尤为胜概”。南宋理宗时曾改名应梦山。
1917年析太仆寺左右翼牧群及察哈尔镶白、正蓝二旗各一部分地置，属察哈尔特别区兴和道。治所在今内蒙古太仆寺旗驻地宝昌镇。1925年改为宝昌县。
在今湖北丹江口市西南。《方舆纪要》 卷79均州 “小江口关” 条下： “在州西八十里者曰黑虎庙，险僻多盗，有巡司戍守。”
即今广东湛江市东南硇洲岛。《宋史·瀛国公传》： 元至元十五年 (南宋祥兴元年，1278)，“ (赵) 昰殂于碙洲，其臣号之曰端宗”卫王赵昺即位，“升碙洲为翔龙县”。
在今四川江安县西北之中坝。一说在今纳溪县西。《宋史· 蛮夷传四》： 大中祥符六年(1013)，“晏州多刚县夷人斗望、行牌率众劫淯井监，杀驻泊借职平言。……转运使寇瑊即令诸州巡检会江安县，集公私船百余艘
即今浙江余姚市东南四十四里河姆渡镇。原属慈溪县，1954年改属余姚县。1973年于此发现了新石器时代早期的河姆渡遗址，证明远古时代我们的祖先不仅在黄河流域、同时也在长江流域创造了灿烂的原始文化。
①在今四川汉源县北清溪镇北。《元和志》卷32黎州： 贞元二年 (786)，韦皋 “又于州北故武侯城逦迤置堡三所，为州城之援”。明曹学佺 《蜀中广记》 卷35黎州： “ 《志》 云： 州北三里有武侯城。
即斡罗思。指13世纪初期基辅罗斯等公国。约当今乌克兰基辅、俄罗斯莫斯科一带地区。《元史·速不台传》：辛丑(公元1241年)，“太宗命诸王拔都等讨兀鲁思部主也烈班，为其所败”。
即今内蒙古鄂托克旗驻地乌兰镇。清光绪八年(1882)在此建旗王府。1950年旗政府复由阿日勒庙迁此。
即张博铁路。自山东张店 (今淄博市)至博山。