黄檗山
又作黄蘖山。在今江西新干县西。《寰宇记》 卷109吉州新淦县： 黄檗山 “在县南 (西) 二十里。唐权载之有 《黄檗馆遇雨》 诗”。《方舆纪要》 卷87临江府新淦县： 黄蘖山 “在县西二十里，临江。县西南八十里有黄蘖馆，盖因山以名”。
即今福建省福清市西南黄檗山。山上万福寺，创建于唐贞元五年(789年)，是我国佛教黄檗宗的发源地。清顺治十一年(1654年)，寺僧隐元东渡日本传教，成为日本黄檗宗的祖师，此后万福寺亦成为日本国黄檗宗各寺院的祖庙。
又作黄蘖山。在今江西新干县西。《寰宇记》 卷109吉州新淦县： 黄檗山 “在县南 (西) 二十里。唐权载之有 《黄檗馆遇雨》 诗”。《方舆纪要》 卷87临江府新淦县： 黄蘖山 “在县西二十里，临江。县西南八十里有黄蘖馆，盖因山以名”。
即今福建省福清市西南黄檗山。山上万福寺，创建于唐贞元五年(789年)，是我国佛教黄檗宗的发源地。清顺治十一年(1654年)，寺僧隐元东渡日本传教，成为日本黄檗宗的祖师，此后万福寺亦成为日本国黄檗宗各寺院的祖庙。
北魏太和十一年(487)改安邑县置，属河北郡。治所在今山西夏县西北十五里禹王城。十八年(494)改为夏县。古县名。北魏太和十一年(487年)改安邑县置，治今山西省夏县西北禹王城。十八年改为夏县。
亦作水荫场。即今湖南保靖县南三十里水银乡。清严如熤《苗疆险要考》：水银山“乱峰合沓，幽径蟠绕。山洞旧产水银，故名”。
在今四川南溪县北。清嘉庆《南溪县志》卷2：两母桥“在县北十五里。亦名两木桥。为北达富顺孔道。自昔山径崎岖，每夏涨水，人皆病涉。相传有姑媳皆孀者，捐家资建此桥，因名。后人叠次增修，行人利之”。
一作海牙立。在今哈萨克斯坦巴尔喀什湖东南萨尔坎德附近。《元史· 宪宗纪》： 二年(1252)，迁 “海都于海押立地”。即此。后为察合台汗国地。又作海牙里。在今哈萨克斯坦巴尔喀什湖东南塔尔迪库尔干附近。
即今四川铜梁县南之淮远河。《方舆纪要》卷69铜梁县：马滩河“在县南五十里。源出大足县界，东流经合滩，有楼滩河来会焉，经县南而东注于涪江”。
在今贵州黔西县东北。《方舆纪要》卷123附水西宣慰司：白玉洞“亦曰白玉岩，夷酋聚粮处。洞险恶，西近卧遮龙场”。
一作代家场。即今四川广安县东北代市镇。清宣统《广安州新志》卷9：戴市场在“州东五十里。地近皛然山。庙观三处，增饰崇丽，地有茶木竹纸之饶，谷米尤为大宗。富者倾邑，银钱多票会，虽数千缗，可一日清割。户五六
即今广西苍梧县东北沙头镇。清设三番汛于此，置外委驻防。
在今浙江安吉县西南。《方舆纪要》 卷91孝丰县： 松坑口在 “县 (治今孝丰镇) 西五十里。山溪错杂处也，有巡司戍守”。清废。
在今山西芮城县西黄河东岸匼河村附近。1960年在此发现旧石器早期文化遗址，与原始石器同层有肿骨鹿、扁角鹿、三门马、德氏水牛、师氏剑齿象、披毛犀等化石，时代与陕西蓝田猿人相当，名之为 “匼河文化”。