占尼河卫
见“者亦河卫”(1349页)。
见“者亦河卫”(1349页)。
元代诗人。字师鲁，回回人。自幼读经、礼之学，学业大进、曾举江浙乡贡。泰定三年(1326)，任镇江路(治所在丹徒县，今江苏镇江市)儒学教授。顺帝至元(1335—1340)末，任集贤院大学士。工诗，有名。
见“鲁允昌”(2267页)。
台湾高山族赛夏人盛行的一种占卜方法。过去赛夏人凡遇疑难问题或染疾，用一碗盛满清水，放入一根小草，然后在碗中立细竹管一支，祷告后，以耳就竹管听之，据说能听到“精灵”的提示，解决疑难和祛除疾病。
官名。原系古代武官，《尚书·牧誓》有此官，统帅二千五百兵卒，取整数称之。明代在少数民族地区设此官，以当地头目充任，为武职小土官，听命于官军，跟随征战。
清代准噶尔职官制度。有兀鲁思和鄂拓克两级。汗或大台吉(珲台吉)为准噶尔最高统治者，管辖准噶尔全境。下分四卫拉特，各有首领雄据，以其首领为大台吉。四卫拉特以绰罗斯为宗主，其大台吉称汗王、余小台吉俱为汗宗
古龟兹国佛教遗址。又称赫楚尔石窟。“克孜尔”，维吾尔语意为“红色”。位于新疆拜城县克孜尔镇东南7公里处。凿建于木札特河谷地北岸明屋达格山悬崖上。已编号共236窟，保存完整的有135窟，是天山南麓规模最
吐蕃末代赞普达磨王族后裔。属云丹王系，9世纪中，吐蕃属民奴隶起义，王室倾覆后，率从人西逃玛尔域一带(今上拉达克的印度河上游玛尔曲河流城，一说在芒域)，繁衍生息。据《拉达克王统记》载，其属民多持黑弓，故
西汉县名。三国至南朝因之。治所在今广西贵县。“布”为古骆越语音译，意为“泉水”或“人”。因当地有名泉或其山象“人”形而得名。《旧唐书·地理志》载：布山县，“古骆越所居”;《元和郡县图志》及《太平寰宇记
?—178东汉时南匈奴单于。挛鞮氏(又作虚连题氏)。※伊陵尸逐就单于子。灵帝熹平元年(172)，父死，嗣立。六年(177)，随汉使匈奴中郎将臧旻出雁门击鲜卑檀石槐，大败而还。光和元年(178)，卒，在
①唐初回纥“内九姓”中的氏族之一。一作药罗葛。世为巨族。自7世纪初年始，回纥兴起后的诸首领※特健俟斤、※菩萨、※吐迷度、※婆闰、※比粟、※独解支、※伏帝匐、※伏帝难、※承宗、※护翰等，以及744年建立