辽代统治所俘人口的一种特殊的行政建置。亦称投下军州。辽代诸王、外戚、大臣及诸部首领随皇帝征讨外族时，允许私自掳掠，所俘人口，集中一起，建州县以居之，称为头下，成为俘掠者(即头下主)的私有剥削对象。朝廷允许横帐诸王、国舅、公主创立州城，由皇帝赐给州县额，按额建立，其余人不得建城郭。这类军、州归头主私有，故名。其节度使由朝廷任命，刺史以下官吏皆以本主部曲充任。官位九品以下及井邑商贾之家所交税皆归头下领主;惟酒税上交上京盐铁司，故头下户又称二税户。这种归头下私有的行政单位除了军、州以外，还有低层次的县、城、堡等名目。《辽史·地理志一》载头下军州有徽州宣德军、成州长庆军、懿州广顺军、渭州高阳军及壕、原、福、横、凤、遂、丰、顺、闾、松山、豫、宁共16州。《契丹国志》卷22谓头下州有23处：微、濠、欢、卫、荆、闾、隋、和、澄、全、义、遂昌、豫、员、福、荣、唐、粟、黑、河、茂、麓、宗。二者互有异同。头下军州的州县名往往沿用被俘人户故里州县的旧名，以便怀柔被俘人户。
唐代在西域地区建立的羁縻机构。高宗龙朔元年(661)以吐火罗国所治遏换城(又称阿缓城，位于今阿富汗北部)置，以其王叶护为都督，职位世袭。下辖蓝氏、大夏、汉楼、弗敌、沙律、妫水、盘越、忸密、加倍、粟特、
元、明湖广土家族土司名。亦作“容美宣抚司”或“容美等处宣抚司”。元末以容美峒总管府改置(治今湖北鹤峰县)隶四川行省。史载，唐元和元年(806)，田行皋因功授施、溱、溶、万招讨把截使，仍知4州事。宋有田
①唐置州名。见“木底城” (256页)。 ②渤海国早期所置州名。据《续日本纪》，日本淳仁天皇天平宝字二年(渤海第三世王大钦茂大兴二十一年，758)，渤海赴日大使杨承庆官辅国大将军，行木底州刺史，是渤海
我国宋代岛屿名。《诸蕃志》载：“流求国(指台湾岛)，当泉州之东，舟行约五六日程。……旁有毗舍耶、谈马颜等国”。日人藤田丰八《岛夷志略校注》：“此乃《东西洋考》、《海国闻见录》之红豆屿是也”，即今之兰屿
内蒙古召庙名。清初由席力图喇嘛一世来克什克腾旗建立，建庙具体时间不详。汉式建筑，规模不大，常住喇嘛不超过60人。由旗衙门给寺庙定额的喇嘛发给俸禄。席力图喇嘛一世圆寂后，旗札萨克之子成为转世灵童，该旗世
布依语音译，意为六月六节。亦称“过小年”、“祭田公田母”、“敬盘古”。布依族民间传统节日。流行于整个布依族地区。通常于夏历六月初六举行，亦有在六月十六或二十七日过节的。节日来源，传说不尽相同。多数地区
清代宗室庄田中的全分粮庄。整庄、半庄的区分标准，历有不同。顺治二年(1645)，以每庄420亩至720亩为大庄，240亩至360亩为半庄。康熙八年(1669)，分编大庄为4等，规定每隔10年编定其等次
清代内、外蒙古地区喇嘛僧人的概称。清朝为实行分治，对凡在内、外蒙古地区的佛教僧人概称之为“游牧喇嘛”，以与其他地区僧人相区别。内外蒙古佛教事务由清理藩院和驻库伦办事大臣协同外蒙古哲布尊丹巴呼图克图、内
见“石抹九柱”(454页)。
参见“僚人”(2454页)。