金大臣。本名左靥。自号冷岩。女真族。完颜氏。学者※完颜希尹孙，昭武大将军把答子。海陵王贞元二年(1154)，袭祖谋克。世宗即位，充符宝祇候，授通进，任彰德军节度副使，历迁北京(今内蒙古宁城县西北大明城)、上京(今黑龙江阿城县白城)留守，因安置契丹民部内娶妻，除名。大定二十五年(1185)，起为西京(今山西大同市)警巡使。为人刚直，凡朝廷论议及帝有所问，皆傅经以对，为世宗钟爱，授中都(今北京)左警巡使，迁大兴府治中，进同知，改同知西京留守事。二十九年(1189)，章宗即位，为刑部尚书，兼右谏议大夫，历任参知政事、尚书左丞，授上京世袭谋克。明昌三年(1192)，出知东平府事，改西京留守。四年，拜平章政事，封肃国公。翌年，罢平章政事。好读书，通法律，明习国朝故事。时金国礼乐刑政因袭辽、宋旧制，杂乱无章，遂佐章宗更定修正，为一代法。善举贤任能，接授后进，朝廷正人多出入门下。后因郑王允蹈案被疑，出知济南府事。旋因与近侍窃语宫中事，夺官一阶，解职。承安元年(1196)，降授河中防御使。五年(1200)，改部罗火扎石合节度使。迁知都府事，移知济南府，以按抚山东重地。卒，谥肃。
见“讨赛篱”(614页)。
乾隆帝论述喇嘛教宗旨及清廷对该教所持政策的文章。乾隆五十七年(1792)撰。《卫藏通志》卷首有载该文首释“喇嘛”一词含义及清廷沿元、明旧制加封其宗教领袖为达赖喇嘛、班禅额尔德尼号。继述兴黄教以安蒙古、
赫哲语音译，亦作“希克”，意为“神衣”。流行于今黑龙江省三江平原赫哲族地区。为萨满的重要神具之一。赫哲族萨满的神衣，形似对襟马褂，早年用龟、四足蛇、短尾四足蛇、哈蟆、蛇等爬虫皮拼缝而成，20世纪30年
见“大司农司”(92页)。
清代东北宁古塔一带满族的一种水上运载工具。出现较早，《明一统志》卷89已有记载。其制为3舵，由5块木板拼造，结合部不用灰麻，钉以木，水渍则塞以青苔。一般载10余人。运行时，常有一人手持青苔以待，防备漏
明代云南土官。傣族。任威远州(治今云南景谷县)知州。正统二年(1437)，遣使向明廷贡马及银器，得赐彩币等物。继遣随乃吾等进贡，明廷赐以金牌、信符、织金文绮。六年(1441)，明廷颁给金牌，命合兵征麓
南北朝时期柔然他(佗)汗可汗伏图年号。506—508年，凡3年。
蒙古语音译。即协理台吉。清代蒙古官职名。为旗内之副职，辅佐旗札萨克(旗长)掌管军事、行政、司法等旗务。如札萨克出缺或因故不在，可代行其职权。根据旗的大小，额设2人或4人，也有不设者。按其承担的职务可分
见“巴岳特”(410页)。
?—1327元武宗皇后。蒙古弘吉剌氏。脱怜子进不剌之女。武宗至大三年(1310)，册为皇后。仁宗皇庆二年(1313)，立长秋寺，掌宫政。卒，追谥宣慈惠圣皇后。