格根额尔德尼
蒙古佛教(喇嘛教)僧人。喀尔喀蒙古车臣汗部的活佛,简称“格根”。六世罗布桑巴尔丹吉格梅特于咸丰十年(1860)圆寂后,经数年寻访,于同治四年(1865)他被确认为转世灵童,为伊拉古克散呼图克图七世,迎入寺内坐床。以属下沙比纳尔集资向清廷捐献巨款,被赐予“乃布泰尔黑车臣”(明哲)称号。光绪五年(1880),经理藩院批准,将呼毕勒罕称号改为呼图克图,正式管理沙比纳尔。同年,应召入京参加法会,并觐见皇帝。六年,例应于第二批年班进京,但未获传知。
蒙古佛教(喇嘛教)僧人。喀尔喀蒙古车臣汗部的活佛,简称“格根”。六世罗布桑巴尔丹吉格梅特于咸丰十年(1860)圆寂后,经数年寻访,于同治四年(1865)他被确认为转世灵童,为伊拉古克散呼图克图七世,迎入寺内坐床。以属下沙比纳尔集资向清廷捐献巨款,被赐予“乃布泰尔黑车臣”(明哲)称号。光绪五年(1880),经理藩院批准,将呼毕勒罕称号改为呼图克图,正式管理沙比纳尔。同年,应召入京参加法会,并觐见皇帝。六年,例应于第二批年班进京,但未获传知。
?—1757清代喀尔喀蒙古和讬辉特部(喀尔喀札萨克图汗部下属部)贵族首领。博尔济吉特氏。※达延汗巴图蒙克后裔,班弟子。乾隆二年(1737),袭札萨克多罗贝勒,授所部副将军。八年(1743),以怠职不赴
明代蒙古土默特部领主俺答汗等致明穆宗的表文。亦称《北狄顺义王俺答谢表》。隆庆四年(1570),※俺答汗孙※把汉那吉投明,促成双方议和,结束了明蒙之间200余年的战争状态。翌年,明廷同意俺答封王、通贡、
即“罗藏贝丹旦丕仲美”(1426页)。
见“苏克苏护河部”(1009页)。
1899—1939革命烈士。河北省定县人。回族。早年毕业于保定军官学校,曾在北洋军阀部队担任连长。1931年“9·18”事变后,因不满国民党的不抵抗政策,退伍。1935年受当地中共地下党员肖秉钧影响参
书名。清道光九年(1829)曹振镛等奉敕撰。80卷。是关于清朝政府平定新疆张格尔叛乱的记录。以年、月、日编次。凡有关张格尔窜乱的奏报、上谕,以及清廷出师平叛的敕命等,俱多收录。是了解张格尔叛乱和清廷出
见“夫余”(223页)。
?—922五代时李克用及李存勖部将领。字益光。本姓韩,小名进通,汾州太谷县(今山西太谷)民家子。被李克用弟代州刺史李克柔收养为子。精悍有胆略,少从克用征战,为衙内指挥使。唐乾宁四年(897),改衙内都
清雍正、乾隆年间苗民起义首领之一。参见“包利”(586页)。
苗族的一支。名称始见于清代。以服装尚青而得名。操苗语之川黔滇方言。主要分布在黔中、黔西、川南、云南等地。居平远(今贵州织金)者又称箐苗。详见“苗族”(1335页)。