赛刊王
见“赛罕王”(2468页)。
见“赛罕王”(2468页)。
明代乌思藏地名。在今西藏乃东，元至明初，其地方政教首领建帕木竹巴地方政权，是为其政权驻地。永乐四年(1406)，明廷封其政教首领灌顶国师※帕竹扎八坚赞为※阐化王。自此，有明一代，其地成为阐化王驻地。参
参见“土僚”(64页)。
珞巴族阿帕塔尼部落男女青少年集体劳动的一种组织。结婚前的青少年均须参加本氏族或几个氏族联合组织的帕坦，轮流到各成员的父母家从事无偿劳动，并接受招待饭餐;亦可为富裕户雇用。在本组织内，不同氏族之男女青少
即“乌师庐单于”(347页)。
元末农民起义首领。蒙古族(?)。顺帝至正(1341—1368)中，在全国红巾军大起义影响下，结程思忠，率众发动起义，攻陷永平，势及辽东部分地区，增土筑城，因河为堑，坚守永平，屡与知枢密院事也速所领政府
旧旗名。1934年置。因是索伦人(今鄂温克族)聚居区，故名。位于今内蒙古自治区呼伦贝尔盟中部，东邻喜桂图旗和布特哈旗，北接陈巴尔虎旗，西、南界新巴尔虎左翼旗，东南毗连科尔沁右翼前旗。境内有肥美的牧场，
清朝颁给蒙藏宗教首领及各大呼图克图之印章敕书。顺治十年(1653)赐达赖喇嘛金册金印，康熙五十二年(1713)照达赖喇嘛例赐班禅额尔德尼金册金印。达赖、班禅圆寂，其印特旨派人护理，俟活佛转世坐床之日，
见“雄溪”(2192页)。
甘肃北蒙古族婚俗。婚礼时，在新郎门前铺一块大白毛毡，用青稞粒镶出万字和莲花图案各一，新娘接到门前时，由主婚人命新郎跪在万字型图案上，象征一切吉祥;新娘跪在莲花型图案上，象征多子多福。主婚人同时朗诵祝词
清图理琛出使土尔扈特部携交阿玉奇汗的敕书。以满文书写于黄缎上。缎幅宽40公分，长200公分。缎幅四周有精致细腻黑色云雷花纹，卷末盖有20公分见方康熙玉玺。缎幅以宣纸裱糊成卷，两端装有木制卷轴，一端装有