清朝将领。满洲正白旗人。碧鲁氏。乾隆三十七年(1772)，署建昌镇越巂营守备。三十八年，随定西将军阿桂进讨大小金川土司叛乱，降服索诺木。叙功擢宁越营都司。后擢副将、总兵。四十六年(1781)，随大学士阿桂镇压甘肃回族、撒拉族人民起义，赐号“法什尚阿巴鲁图”。五十二年(1787)，署四川总督。随将军福康安渡海镇压台湾林爽文领导的农民起义，次年俘林爽文，赐云骑尉世职。以廓尔喀军入侵西藏，奉命率军增援，以贿赂与之议和。五十五年(1790)，赴藏查实达赖喇嘛弟商卓特巴等渔利舞弊事，将商卓特巴等解京治罪。擢四川总督。五十六年，廓尔喀复侵后藏，奉命同成德带兵进剿，追论议和误事，革职回京。后复副都统衔，驻藏办事，及将军福康安抵藏，他督办粮运。后因积压粮运并压搁廓尔喀表章贡物，被解回前藏，永远枷号。五十八年(1793)，带罪回京。不久，擢热河(今河北承德)总管。嘉庆初，赴荆州镇压白莲教起义。又同德楞泰、额勒登保等镇压湖南苗民起义，杀害石柳邓。二年(1897)，擢云贵总督。卒，谥恪靖。
宋代西南溪峒少数民族之一。与苗族支系之一的自称相同。疑为苗族的一种别称。分布在辰、沅、靖州(今湖南西部与贵州东南部)。其名称仅见于南宋诗人陆游所著《老学庵笔记》。其民焚山而耕，种植粟豆。其地今为苗族聚
见“土尔扈特南中旗”(73页)。
1903—1975国民党军阀。字子香。甘肃临夏人。回族。马麒之子。早年入青海军官训练团，1920年任宁海边防军十五营营长，因随马麟多次镇压青海藏族起义，升为暂编第二十三师七十七旅旅长。1931年参加青
即“婆罗门”(2128页)。
见“元善见”(238页)。
?—1824清朝大臣。满洲正黄旗人。姓瑚锡哈哩氏，字玉亭。乾隆三十三年(1768)，由翻译举人考取笔帖式。三十六年，中举人。累官至内阁学士，历任盛京兵部、户部侍郎，后兼管奉天府。六十年，以袒护旗员，下
部分壮族自称。壮语音译，亦译“布板”、“布蛮”，意为“村人”，与城镇居民相对而言。广西环江、钦州等地壮族均有这种自称。操壮语北部方言。
书名。六世达赖喇嘛仓央嘉措生平传记。阿拉善旗蒙古人额尔德尼诺门罕阿旺伦珠达吉(又名拉尊·阿旺多尔济)撰。成书于乾隆二十二年(1757)，由拉萨代本哲通·久美甲措木刻刊行。原文为藏文，全称“一切知语自在
珞巴族部落名。藏族称之为“丁珞”，门巴人称“莫邦珞”或“洞工”，西方人称“阿波尔”。据传原住波密、白马岗一带。百余年前，门巴人进入白马岗后，该部向南迁移。经雅姆尼河，迁至达木洛克和密蒲一带。从清道光二
清代内府制作器物的一个机构。隶养心殿造办处。“如意”，器物名，取玉、牙、角或名石为材制成。清代如意，长一二尺，其端雕琢成灵芝形、祥云形，柄微曲。其名象征吉祥，惟供玩赏、陈设、赠赐用。该馆设在启祥宫南，