二谛
大乘佛教谓随顺世俗说现象之幻有为“俗谛”，谓开示佛法说理性之真空为“真谛”，合称二谛。欧阳衮《月峰寺忆理公》：“能依二谛法，了达三轮空。”
大乘佛教谓随顺世俗说现象之幻有为“俗谛”，谓开示佛法说理性之真空为“真谛”，合称二谛。欧阳衮《月峰寺忆理公》：“能依二谛法，了达三轮空。”
董生，指董仲舒。《汉书·董仲舒传》载：“(董仲舒)下帷讲诵，弟子传以久次相授业，或莫见其面。”后遂以“董生帷”为专心治学之典，亦指授课处。朱湾《咏玉》：“谁知不鸣者，独下董生帷。”
【介绍】：生卒年、籍贯、事迹不详。武后时人。《全唐文》存文一篇。时代据所附小传。
【介绍】：孟郊作。见《古离别》②。
下面，下边。白居易《奉和裴令公三月上巳日游太原龙泉忆去岁禊洛见示之作》：“今岁暮春上巳，独立香山下头。”曹松《题僧松禅》：“传是昔朝僧种著，下头应有茯苓神。”
见“八米卢郎”。
古人为了说明日月五星的运行和节气的变换，把黄赤道附近一周天由东向西分为十二等分，叫十二星次。许敬宗《奉和执契静三边应诏》：“星次绝轩台，风衢乖禹服。”
【介绍】：①王维作。见《送綦毋潜落第还乡》。②(全)王维作。 《万首唐人绝句》题作《山中送别》，《名贤诗》作《送友》。诗写送别后的寂寞相思，以浅淡的语言表达出深挚的友情，显示出寄至味于淡泊的特点。③(
武秀珍、阎莉等编。书目文献出版社1984年12月初版，1985年10月第1次印刷。本书为《万首唐人绝句》一书的诗句索引，系根据书目文献出版社1983年5月出版的明赵宧光、黄习远编定、刘卓英校点的《万首
三国魏韦诞字仲将，善书法，能篆、草，为草圣张芝的弟子。顾况《萧郸草书歌》：“若把君书比仲将，不知谁在凌云阁。”
选集。清吴学濂编。四卷。是书专选唐人应试五言六韵诗。卷一为赋物，内分天、地、乐、文、武、珍宝、器用、祥瑞、花草、木、鸟兽、鳞介、虫等十三类。卷二为赋事，内分天、岁时、地、人事、宫室、朝省、音乐、文、武