【介绍】：灵澈作。东林寺，在今江西庐山，晋江州刺史桓伊为高僧慧远所建。韦丹，字文明，中唐诗人，时任洪州(今江西南昌)刺史。诗前原有注，本诗乃是灵澈与韦丹倡和之作。写自己年老心闲、自然随缘之情性，批评世
东汉人徐稚之祠。故址在今江西南昌市。罗隐《钟陵见杨秀才》：“孺亭滕阁少踟蹰，三度南游一事无。”参见“孺子②”。
《楚辞·招魂》：“魂兮归来，入修门些。……菎蔽象棋，有六簿些。”言以象棋为媒招屈原魂回郢都。后遂以“修门象棋”为有趣的游戏之具。柳宗元《龟背戏》：“修门象棋不复贵，魏宫妆奁世所弃。”
见“田凤”。
即尉佗。秦末为南海尉，秦灭后自立为南越武王，汉兴后归附中央，高祖封之为南越王。事见《史记·南越列传》。李群玉《登蒲涧寺后二岩三首》之三：“赵佗丘垅灭，马援鼓鼙空。”
【介绍】：唐代撰注家。字正範。绛州正平(今山西新绛)人。生卒年不详。咸通中官晋州长史。撰有《经典集音》三十卷，著录于《新唐书·艺文志》，已佚。事迹见《新唐书·艺文志一》。
县名。在今湖南省岳阳市南，湘江下游。温庭筠有《寄湘阴阎少府乞钓轮子》诗，李群玉有《湘阴县送迁客北归》诗。
【介绍】：李益作。见《度破讷沙二首》。
(—guàn)东汉洛阳南宫内观名。明帝诏班固等修史于此，书成名《东观汉记》。后因指修纂国史之处。司空曙《送张弋》：“尝闻藉东观，不独鲁诸生。”
【介绍】：马戴作。诗抒佛门清净而浮生若梦的感怀，意境清冷，饶有禅韵。前二联想象山寺情景。后二联寄寓人生怅恨。“此境可长住，浮生自不能”二句，尤为悲郁，“虽瘦而健，虽粗而雅”(谢榛《四溟诗活》卷三)。