东汉郑均致仕后受到终身受尚书禄的宠遇,时人称为“白衣尚书”。事见《后汉书·郑均传》。后用为帝王宠赐官员的典实。刘禹锡《酬宣州崔大夫见寄》:“白衣曾拜汉尚书,今日恩光到敝庐。”
传说中神仙所居的洞府。韩愈《答道士寄树鸡》:“烦君自入华阳洞,直割乖龙左耳来。”
古迹名。故址在今河南省荥阳市。李商隐有《夕阳楼》诗。
【介绍】:唐代小说家、史学家。苏州吴县(今江苏苏州)人,一说湖州武康(在今浙江德清境内)人。排行疑为十九。沈传师父。生年一说约天宝九载(750)。进士及第。大历十四年(779)为协律郎,上《选举议》,
《汉书·淮南王传》载:西汉淮南王刘安有文才,汉武帝命他作《离骚传》,早晨受诏,中午吃饭时就完成了。后因以“淮南食时”指敏于撰述之典。李瀚《蒙求》:“淮南食时,左思十稔。”
【生卒】:589—618【介绍】:隋代僧人。俗姓任,河东蒲州(今山西永济)人。少贫苦,与母孤居。后出家,师事道?、神素,住蒲州仁寿寺。道行纯正,博雅能文,刻苦俭朴,年三十而卒。《续高僧传》有传。《全唐
魏晋之间阮籍、嵇康、山涛、向季、阮咸、王戎、刘伶相与友善,常宴集于竹林之下,时人号“竹林七贤”。亦称“竹林七子”。李白《鲁郡尧祠送窦明府薄华还西京》:“竹林七子去道赊,兰亭雄笔安足夸。”
在屠夫门前大口咀嚼。《文选·曹植〈与吴季重书〉》:“过屠门而大嚼,虽不得肉,贵且快意。”后以“大嚼屠门”比喻凭空想以自慰。罗隐《黄鹤驿偶题》:“高歌酒市非狂者,大嚼屠门亦偶然。”
见“杨朱泣岐”。
即画蛇添足。李商隐《有感》:“劝君莫强安蛇足,一盏芳醪不得尝。”