【介绍】：见高铢。
【介绍】：渤海国(今吉林、辽宁一带)僧人，早年曾从师应公至日本，后返唐。元和八年(813)曾与日本僧人灵仙论道于逆旅，宝历元年(825)再入日本。归五台山时，居于灵境寺的灵仙已逝，乃题诗壁上哭之。《全
形容幼年聪慧。语出《诗·大雅·生民》：“诞实匍匐，克岐克嶷。”李颀《送刘四》：“爱君少岐嶷，高视白云乡。九岁能属文，谒帝游明光。”
东汉时汉阳有一隐居高士任棠，新任太守庞参至，棠不与言，而拔一棵大薤，并水一盂，置户屏前。太守参透其意，水者欲其清，拔大本薤者，欲其击强宗。事见《后汉书·庞参传》。后以“拔薤”喻打击豪强。吴融《和峡州冯
早。个，助词。罗邺《入关》：“故园若有渔舟在，应挂云帆早个回。”
唐韩愈作。宪宗元和六年(811)作于洛阳，时愈为河南令。文云：“贺举进士有名，与贺争名者毁之，……和而唱之，同然一辞。”是先有争名者之毁然后贺乃不肯应举。文先以儒者奉行之律，即“不讳嫌名，二名不偏讳”
即和氏璧。战国赵惠文王得楚国和氏璧后，秦昭王表示愿意用十五座城换取和氏璧，赵国派蔺相如带璧前往，但因秦实欲强取其璧，蔺相如派人将璧送回赵国。见《史记·廉颇蔺相如列传》。韦嗣立《酬崔光禄冬日述怀赠答》：
【介绍】：韦庄作。写作者追忆承平时长安过清明的繁盛景象。用倒叙手法，颇有跌宕之感。姚鼐评曰：“伤乱而作此，故佳。若正序承平而为是语，则无味矣。”(《今体诗钞》卷六)
地名。又称沔口、汉口、鲁口。指汉水(古称夏水)注入长江处。在今湖北省武汉市。王维《送杨少府贬郴州》：“青草瘴时过夏口，白头浪里出湓城。”
指想铲平太行、王屋二山的北山愚公。见《列子·汤问》。林滋《望九华山》：“虚中始讶巨灵擘，陡处乍惊愚叟移。”