古代善卜者之名。《楚辞·卜居》：“心烦虑乱，不知所从。往见太卜郑詹尹。”后因以代善卜者。王维《送友人归山歌二首》之一：“誓解印兮相从，何詹尹兮可卜。”
即使。罗邺《洛水》：“纵然满眼添归思，未把渔竿奈尔何。”
时光；岁月。许康佐《日暮碧云合》：“林色黯疑暝，隙光俄已夕。”
清邓献璋撰。见《艺兰书屋精选杜诗评注》。
【介绍】：有题瘗笔冢诗1首，刻于方砖上。唐末赵光逢于襄汉溪上得此砖。《全唐诗补编·续补遗》收入此诗。
【介绍】：王建作。尼师，指出家入佛门的女子，俗称“尼姑”。诗人以白描手法塑造了一位稚气十足、不明佛事的年幼女僧形象，对唐代大规模建寺、度僧风气进行了讥讽。语调活泼，对仗工整，心理刻画尤其细腻生动。
【生卒】：?—713【介绍】：字从一。洛阳(今属河南)人。历任清河令、越州都督、扬州长史、御史大夫等。韦后干政时，避后父讳而以字行，谄奉韦后并娶其乳母为妻。韦后败则斩妻求减罪，贬濠州司马。后又依附太平
谓守门人。战国时侯嬴曾为大梁夷门抱关者。后以“抱关者”指低级小吏，或泛指地位卑微者。李华《奉寄彭城公》：“应怜抱关者，贫病老夷门。”亦作“抱关人”、“抱关吏”。崔膺《感兴》：“白屋抱关人，青云壮心死。
【介绍】：杜甫《遣意二首》其二诗句。二句写入夜之景，野船渔火，群雁聚栖，火“细”而“明”，正见初入夜而天色微暗，雁宿而曰“聚圆沙”，形象地描绘出暮色苍茫中群雁聚宿的模糊情状。
邛崃九折阪为天下奇险，汉王阳为益州刺史，行经此处，叹曰：“奉先人遗体，奈何数乘此险?”后王尊代王阳为刺史，经九折陂，叱其驭者曰：“驱之!王阳为孝子，王尊为忠臣!”见《汉书·王尊传》。后因以“叱驭”形容