汉武帝祠后土，曾见神光集于灵坛，一夜中放光三次。定郊祀之礼，祠太一于甘泉，夜常有神光如流星止集于祠坛。宣帝即位，亦有神光照射。见《汉书·武帝纪》、《郊祀志下》。杜甫《覆舟三首》之二：“姹女临波日，神光
即马援。马援曾以伏波将军讨平交趾之叛，故称。杜甫《奉寄别马巴州》：“勋业终归马伏波，功曹非复汉萧何。”
清许昂霄选。昂霄，字蒿庐，花溪(今浙江吴兴)人，约生活于清康熙年间。《唐人诗选》，不分卷。选录唐人各体诗作。有朱、黄、蓝三色批语。卷后有张元济跋文1篇。有清张宗橚抄本，内题：花溪许昂霄选定，门人张宗橚
高嵩考释。宁夏人民出版社1982年7月出版。所谓“残卷”，是指现藏巴黎图书馆的“伯2555”号敦煌写本唐人诗集残卷。高氏认为是唐德宗建中年间河西重镇张掖、敦煌陷于吐蕃后，被蕃军解往青海湖东侧监禁的两位
①西方的天空。李白《安陆白兆山桃花岩寄刘侍御绾》：“两岑抱东壑，一嶂横西天。”②我国古代对印度的通称。印度古称天竺，且在中国之西，故称。皇甫曾《锡杖歌送明楚上人归佛川》：“上人远自西天至，头陀行遍南朝
共同。元稹《酬孝甫见赠十首》之七：“终须杀尽缘边敌，四面通同掩大荒。”
三国魏程昱，字仲德。昱初为寿张县令，以战功迁东平相，后官至卫尉，封安乡侯。事见《三国志·魏志·程昱传》。后用为称颂县令之典。卢纶《送乐平苗明府》：“无辞折腰久，仲德在鸳行。”
顶着星星。喻早出晚归。《吕氏春秋·察贤》：巫马期为单父宰，“以星出，以星入，日夜不居，以身亲之，单父亦治”。后遂以“戴星”为称颂官吏勤政之典。罗隐《夜泊义兴戏呈邑宰》：“溪畔维舟问戴星，此中三害有图经
【介绍】：唐代诗人。生卒年、籍贯不详。长庆中应进士试，皇甫湜作序送之，并荐于韩愈，称其有文章约百篇，“歌诗高处用古人，其录述词壮而有奇”。作品不传。事迹见唐皇甫湜《送王胶序》。
即馆娃宫。春秋时吴王夫差为西施所造，在今江苏苏州西南灵岩山上。白居易《登阊门闲望》：“云埋虎寺山藏色，月耀娃宫水放光。”