【介绍】：一作恂美。连州(今广东连县)人，一作郴郡(今湖南郴州)人。五代后汉乾祐元年(948)进士。被湖南节度使周行逢辟为馆驿巡官，然郁郁不得志。后因与同年李昉话旧终日，行逢疑其泄己阴事，使人诈为山贼
①捻弹手指作声。原为印度风俗。用以表示许诺或警告等含义。佛家用之，表示尊礼或示意。贯休《书石壁禅居屋壁》：“禅客相逢只弹指，此心能有几人知。”齐己《寄哭西川坛长广济大师》：“有谁于异代，弹指礼遗尘。”
【介绍】：柳宗元作。时柳宗元谪居永州，深秋清晨，行南谷，经荒村，一路见闻，有感于怀而作此诗。意谓踏着深秋的朝露，行于南谷幽壑，黄叶覆盖了溪桥，荒村唯有古木，寒花也已凋疏，溪水也快断流。我已远离宦海，超
【介绍】：①(全)储光羲作。慈恩寺塔，即今陕西西安大雁塔。此诗作于天宝十一载(752)秋，时光羲与高适、薛据、岑参、杜甫等同登慈恩寺塔，各有题咏，储诗极言塔之高险，气象宏大，摹景传神。最后四句归结到对
闭塞不通。李群玉《将之京国赠薛员外》：“亨通与否闭，物理相沉浮。”
(yàn——)晋人庾翼年轻时书法与王羲之齐名，后王羲之的书法更胜一筹，庾翼的孩子皆学王的书法。庾翼发牢骚称之为“厌家鸡”，意思是指责孩子不喜欢自家的东西。事见晋何法盛《晋中兴书》卷七。后比喻贱近贵远。
语出汉扬雄《法言·渊骞》：“攀龙鳞，附凤翼，巽以扬之，勃勃乎其不可及也。”《汉书·叙传下》：“舞阳鼓刀，滕公厩驺，颍阴商贩，曲周庸夫，攀龙附凤，并乘天衢。”后因以“攀龙附凤”比喻依附帝王以建功立业或扬
文集。唐卢受采撰。《旧唐书·经籍志下》著录《卢受采集》十卷，《新唐书·艺文志四》作二十卷。其后未见著录。作品已佚。
①指帝舜的两个妃子娥皇和女英。传说为尧的女儿。因悲舜死于江湘之间，号曰湘君。钱起《省试湘灵鼓瑟》：“善鼓云和瑟，常闻帝子灵。”②帝王的子女。李峤《马武骑挽歌二首》之一：“昔下天津馆，尝过帝子家。”
即赵鞅。赵鞅曾谋卫贡五百家于邯郸午，午不与，赵鞅以晋阳之兵囚午，以叛。事见《左传·定公十三年》。权德舆《读谷梁传二首》之一：“奈何赵志父，专举晋阳兵。”参见“赵鞅叹”。