三卷。唐范摅撰。生卒年不详。唐僖宗时吴(今江苏吴县)人，客居越地，自号五云溪(即若耶溪)人，故自命其书为《云溪友议》。此书载开元以后轶闻野史，共六十五条，其中尤以诗话居多，保存了不少诗歌史话，大都为孟棨《本事诗》所未载。但所载也有失实之处。书中还记载了一些神灵鬼怪故事，如韦皋遇玉箫、王轩遇西施等故事，颇带浓厚的传奇色彩，被后世小说家所取材。《新唐书·艺文志》、《郡斋读书志》著录此书，均为三卷，《直斋书录解题》作十二卷。是此书宋时已有两本，两本文字无甚差异，三卷本为唐时旧本。今世传有明刊本、康熙中刊本、《稗海》本、《笔记小说大观》本、《丛书集成》本约十二卷。又《四部丛刊》续编影印明刊本三卷附张元济校勘一卷，《嘉业堂丛书》本三卷附刘承干撰校勘记三卷。1957年上海古典文学出版社据《四部丛刊》排印本。
一卷。辨异 一卷。清李锡书(详见《四书臆说》)撰。是书系其门下士从《四书大成直讲》中录其关于误者五十条，关于辨异者五十条，汇为一集。书中所辨，率属性理，不涉考据，如辨“性”字，谓理在令中曰性。所辨诸说
十二卷。民国刘钟英，马钟琤等纂修。刘钟英，河北大城县人。马钟琤，邑人。民国三年(1914)东安县改名为安次县，县议会推举刘钟英、马钟琤重修县志。刘、马俩人则取旧志“阙者补之，冗者删之，略者详之，谬者纠
①二卷。汉河上公注。河上公，汉代人，姓名、生卒年及事迹均不详。《老子注》，又称《老子道德经》、《道德真经注》。先秦诸子研究《老子》一书的史料今存甚少，《庄子》、《韩非子》、《吕氏春秋》中还可散见残文。
二十四卷，明李濂(1489－1566)撰。李濂，字川父，明代祥符(今河南开封)人。正德八年(1513)举乡试第一，次年举进士，授沔阳州知州。后任山西按察司佥事间，提学缺额，就兼理其事。嘉靖五年(152
十卷，清邵龙云纂修。邵龙云，江南监生，康熙三十年(1691)任县丞。旧志创修于康熙十一年(1672)县令张冲斗，二十八年县令姚从智续编，未及成书。邵龙云署任，踵而成之，以张志为底本，并据姚志所录，采之
二百卷。南宋李心传(1167－1244)撰。心传字微之，一字伯微，号秀岩。隆州井研(今属四川)人。南宋史学家。庆元元年(1195)乡试未中，不再应举，发奋著述。理宋宝庆年间，赐进士出身，以著作佐郎领史
黎锦熙撰。黎氏生平著述，见《新著国语文法》。是书以“实体词七位”的体系来支配《马氏文通》，审查其例句，批判其说法。主要以古代汉语和现代汉语相比较，也兼及英语、日语等外语。开创了比较文法研究的先例，对古
一卷。清汪德钺撰。德钺有《周易偶记》。是书敷畅朱义，颇有新得，其说《论语》谓朱论以“效”与“觉”释“学”字，后人或肆诋病，德钺据《易》与《白虎通》证之。说《大学》一篇，自“诚意”以至“平天下”皆从发处
见《韵学渊海》。
八卷。清那清安撰。那清安字慎修，号竹汀。姓叶赫那喇氏，满洲正白旗人。嘉庆十年(1805)乙丑科三甲第二十一名进士，授户部主事，洊陛詹事府詹事，内阁学士，副都统，翰林院掌院学士，礼部、刑部、工部侍郎，都