找词语>历史百科>四库百科>古棠书屋丛书

古棠书屋丛书

十八种,一百五十七卷。清孙錤、孙澍编辑。孙錤字野史,自号独学生,又号岷阳大布衣,蜀郫县(今属四川成都市)人。嘉庆时为国学生,但不事举业,与其弟孙澍构古棠书屋,闭门联榻,扬榷古今,不问外事。其为文力求奇崎,著有《蜀破镜》、《瘦石文钞》、《瘦石诗集》等。《古棠书屋丛书》为孙錤、孙澍兄弟共同辑刊,汇辑蜀贤著述及其兄弟所为诸书,共十八种,分经史子集四部。经部收宋司马光撰《增补太玄集注》一种;史部收清郭善邻辑评清孙澍赘论《商邱史记》、清孙澍孙錤辑《杜主开明前志·岷阳古帝墓祠后志》、清孙錤撰《蜀破镜》、清孙澍辑《国朝古文选》等四种;子部收清简绍芳撰《杨文宪公(慎》年谱》、清佚名辑《学宫礼器图》等二种;集部收宋司马光撰《司马温公诗集》、清何金堂撰《何竹有诗集》、清岳钟琪撰《岳容斋诗集》、清许儒龙撰《许水南诗集》、清费锡璜撰《掣鲸堂诗选》、清李调元撰《童山诗选》、清孙冯撰《小方壶试律诗》、清孙澍撰《孙春皋诗文钞》、元虞集撰《虞文靖公道园全集》、明费经虞辑费密李调元续辑《蜀诗》、清孙錤撰《瘦石文钞》等十一种。其中《蜀诗》录入蜀诗人二百六十四家、选诗一千一百七十六首,对蜀中文献罗网颇备;《蜀破镜》记张献忠屠蜀之事,颇有价值。总的看,丛书保存了大量蜀中著述,颇可珍贵。但采辑前人之书无甚发明,断制无序,刊刻不精,是其明显短处。通行本为清道光中鹅溪孙氏刊本。

猜你喜欢

  • 释虫小记

    一卷。清程瑶田撰。程氏生平见“果蠃转语记”。是书专释虫名,包括三篇文章,详述其形状、特性,探究命名所以然之意;并折衷前人之说,辨正讹误;兼及追溯今世方俗语之所本。所释颇多目验。论者谓是书辨螟蛉、果蠃非

  • 梁文纪

    十四卷。明梅鼎祚(生平见《才鬼记》)编。梅鼎祚仿冯惟讷《古诗纪》之意,辑陈、隋以前之文为《文纪》,此为其一。本编多取自《梁书》、《南史》诸家文集,所录不甚繁碎,考证亦较精核。唯以后梁萧归退附外夷之后不

  • 道德经石刻

    二卷。旧题晋右将军王羲之书(不确)。古人研究《道德经》者,或立注释解载于竹帛、或书写经文刻于石上以传后世。收藏家以古者为珍品,有的还假造今作为古品。此篇就是有人从石碑上拓下来后,加盖铃宣、连珠印及双龙

  • 仁端录

    十六卷。明徐谦(生卒年不详)撰。陈葵删定。又名《仁端录痘疹》。徐谦字仲光,号澄观,嘉兴(今属浙江)人。陈葵字尽夫,武水(今属山东)人。此书专论痘病诸法。徐氏认为治痘应分明五脏所主及经络传变,观形察色,

  • 捣坚录

    二十四卷。明朱廷旦(生卒年不详)撰。朱廷旦,字尔兼,号旋庵子。嘉善(今浙江省嘉善县)人。明天启中贡生。此书二十四卷,分一百类,每类各有小序,以陈劝戒之意,并将其征引故实列在小序之后,其末又缀以评论。书

  • 颜氏字样

    一卷。唐颜师古撰。清汪庆黎辑。颜师古生平著述,见《匡谬正俗》。按:《中兴书目》著录颜师古《字样》一卷,《唐书·儒学传》云:“帝尝叹五经去圣远,传习浸讹,诏师古于秘书省考定,多所厘正。”颜元孙《干禄字书

  • 普济玉林国师语录

    一卷。明代释通琇(1614-1675)等人编。通琇,明末清初禅宗僧人。俗姓杨,字玉林。江阴(今江苏省境内)人。十九岁从馨山圆修出家受具足戒,后从嗣法,传临济宗学。曾住浙江省的武康报恩寺,顺治十五年(1

  • 集虚斋四书口义

    十卷。清方辀如撰。辀如字文辀,浙江淳安人,康熙四十五年(1706)进士,官至顺天丰润知县。辀如师从毛奇龄,淹博群籍,工为文,制艺尤有名。是书大旨,就朱子《章句》、《集注》反复涵咏,审于义理、精神、虚实

  • 荣县志

    ①三十八卷首一卷,清王培荀纂修。王培荀,曾任荣县知县。荣县自唐以来,代有纂修志书者。唐有王万,宋有李焘,明有简敕,然所辑书均散佚。王培荀任县令,复多方搜探,仅询得乾隆二十一年(1756)黄大本志和嘉庆

  • 孝经详说

    二卷。清冉觐祖(生卒年不详)撰。冉觐祖,详见《易经详说》条。该书遵用今文《孝经》,全载唐玄宗的注,节录邢昺疏,兼采元董鼎、明瞿罕、陈士贤诸家之说。书末附朱熹《孝经刊误》。而大旨在于辩定吕维祺所著《孝经